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第251章 蒋邑虚（第1页）

第251章蒋邑虚

徐汇公学日后改名徐汇中学，距离他在沪上读大学经常去的上影厂只有两公里，到他住的大洋房更近，没事儿就经常溜达到附近，所以如今一见就觉得有些眼熟。

这所学校是国内最早按西洋办学模式设立的学校之一，在近代教育史上有着特殊的地位，曾经培养出了震旦大学、复旦大学、辅仁大学创始人马相伯，中国地质学三大伟人之一的翁文灏，著名翻译家傅雷等历史名人。

知晓了自己来的是徐汇公学，章星九又放心了几分，上前敲门，出示了介绍信，便来到会客室等候，不一会儿一名身着神袍、胸带十字架的中年人便走了进来。

来人先自我介绍了一番，他叫蒋邑虚，是教会的司铎，同时也是圣依纳爵公学的现任校长。

在教会中，神职分为大品三级：主教、司铎、助祭。

主教：负责领导教区的最高神职人员，拥有司祭的全部权力和神父所没有的祝圣神父和主教的权力。

司铎（神父）：天主教有权主持弥撒的神职人员之中最低的等级，负责履行基层堂区的训导、圣化、治理工作。

助祭：也称为执事或副祭，在大礼弥撒中负责颂唱福音经，平常也可施行洗礼、送圣体、婚礼、殡葬礼，它属于一种过渡性神职，绝大多数的副祭会晋升为神父。

小品四级：侍从、驱魔员、读经员、司门员，这些职位的具体职责可能因地区和教堂而异。

蒋邑虚从188o年开始担任圣依纳爵公学校长，到现在已经十多年了，可公学招收的学生要么是教友子弟，要么是走投无路的穷困人家孩子，像章星九这样有一定社会地位，却能主动来求学的还是第一个。

所以他非常重视，将章星九视作教会打开中国文人圈子的契机，想效仿当年的利玛窦等人一样，通过章星九来扩大教会的影响力。

章星九觉察到了他的想法，便开门见山地说道，“学生此来，主要还是想学习泰西的科学知识，并没有想过要入教。”

蒋邑虚略有失望，却没因此就冷落章星九，他这样的宗教人士，从来不缺耐心，他觉得应该先把章星九收下，让他天天在学校里读书，等时间一长，说不定就会改变想法。

“章先生无需多虑，鄙校从不强求学子入教，也非常欢迎适龄学生入校学习科学知识，您只要有这个意愿，又愿意遵守学校的规章制度，我们就会把你收下；章先生不妨先随我在学校里参观一番。”

“那就恭敬不如从命了！”

章星九应了下来，跟着蒋邑虚一起出了门。

蒋邑虚边走边给章星九介绍，圣依纳爵公学的历史可以追溯到185o年，当时徐家汇遭遇大水，许多儿童因此流离失所，流落到教堂中。

时任徐家汇耶稣会院长晁德莅拨茅屋数间，以充教室，他见这些孩子大多都聪明好学，便改临时收容为有组织的教导，成立学校，因奉耶稣会祖圣依纳爵为主保圣人，故名圣依纳爵公学。

主保圣人是被教会立定的圣人，选定为个人、国家、教区、堂区、职业等在天主前代祷之圣人或圣女；当册封某一圣人是主保圣人，即意味着那位圣人在某一面的转祷特别有效。

比如新闻工作者主保的圣方济格，大学生、教授、博士的主保是圣多玛斯，医生的主保是圣路加，司机的主保是圣基多福等等。