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第二十七章 好修行上（第3页）

鬼为纯阴之体，因而有了一点超能力，但极其微弱，甚至不能称之为法术。

又因为，鬼主要由人死后灵魂离体而化成，通常只能在阴间活动。

但是姑娘竟然不畏惧日光，可以在白昼出没。

还修习了一些法术，虽说不能日行千里、夜行千里，但据村民们所说，香乡姑娘也是十分厉害的。

但是，这也全都依仗于姑娘受着村民们的香火。

若说姑娘不曾流落至此，也未曾受香火，那么今日邪剑一是，定不会如此好解决。

但是，村民们不是先知，又怎么会心甘情愿的为姑娘供奉。

在姑娘经受劫难的时候，挺身而出。

莫非只是因为当初老村长立下的诺言，在宋棋来看来这是其一，还有其二就是村民们与香乡姑娘产生了感情。

具体是什么样的一种情感，她也说不清楚，但是她知道那必定是一种内心的牵绊。

顺利度过天劫，继续人间好修行，这可能就是上天对于香乡姑娘最好的安排。

“你知道吗？赵思远。”

宋棋来突然这么说了一句。

赵思远当然不清楚她问的是什么，但是还是回答了知道。

“我当然知道。”

而且他还知道，宋棋来一定会追问他。

果真，宋棋来好奇道：“你知道了什么？”

赵思远又不是自己肚子里的蛔虫，又怎么知道自己在想什么呢，莫非真是心有灵犀？

她打量着赵思远，赵思远也在眼里含笑望着她。

有时候宋棋来就会很好奇，为什么她每一次看想赵思远的时候，赵思远都会笑着看着她。

他果真是什么时候都这么开心的吗？

当然不是，天底下哪有整天都乐呵呵，然后还没有一点脾气的人，就算是圣人也难免不了有七情六欲。

太上忘情，也并非是无情，是以无情化大爱。

无情怎能生爱？但说到底，总归是有情的。

而赵思远不是圣人，也并非神仙，自然也与上所不同。

他这种人，通常称之为“乐观的人”

、“乐天派”

。

乐于顺应天命，乐于自己的处境而无忧虑。

乐天知命，故不忧。

这种人最好修行（“好”

三声，非四声），但是他们的修行方式又与正经儿八经的修行人不同。

人生在世并不总是春风得意的，但是总要要活得有趣些，而生活有无趣味，关键取决于你自己的心态。

像他们一样，为人处世乐观、幽默、宽容，这其实也是一种修行。

生活百无聊赖，因为过它的人正蓬头垢面。

生活万种风情，因为过它的人，有趣，有味。