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庶俘芈依照着以往的风俗,穿着一身纯黑色的新衣服,坐在马车上,前面是婚庆公司的御手:依着习俗,只有接上了新娘子后,新郎需要亲自驾车在新娘子家周围转上三圈,然后才可以交给御手。
只是寻常人家并没有马车,术业专攻,今后这一切都由专门的婚庆官媒来完成。
附近都是一些军中的家属,庶俘芈便哼唱着这时候结婚要唱的歌,既算作喜庆,也算是邀请。
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。
匪饥匪渴,德音来括,虽无好友,式燕且喜。
依彼平林,有集维鷮,辰彼硕女,令德来教。
式燕且誉,好尔无射。
虽无旨酒,式饮庶几,虽无佳肴,式食庶几。
虽无德与女,式歌且舞。
陟彼高冈,析其柞薪,析其柞薪,其叶湑兮。
鲜我觏尔,我心写兮。
高山仰止,景行行止,四牡騑騑,六辔如琴。
觏尔新昏,以慰我心。
通篇最关键的一句,可能流传了几百年,甚至可能会在诸夏继续流传几千年。
虽无旨酒,式饮庶几,虽无佳肴,式食庶几。
换一句市井间的言语,那就是:酒不好、菜不好,但是大家要吃喝喝好。
庶俘芈并不知道这句酒菜不好、但要吃好喝好的话,将会继续流传几千年,并且从婚礼的宴会一直走到了平日的小聚。
几个年纪大一点的妇人或是中年男子冲着庶俘芈吹着口哨,喊道:“匪饥匪渴,德音来括。
真的是不饥渴吗?”
几声口哨和戏谑下去,庶俘芈脸稍微有些红,知道婚礼上可能还要面对更为露骨的话。
跟着一起去接亲的几个人笑骂着团着雪球,砸着问庶俘芈是不是真的匪饥匪渴的人,笑声一片。
走在最前面的两个人提着两个灯笼,这是旧习,又不是旧习。
旧习要用烛,另外还要两个人给挡风。
然而旧习产生的时候,并没有纸,不能够做灯笼,所以遵循着物质基础的改变带来习俗改变的道义,墨家换成了纸灯笼。
天色已经不早,但却正好,婚礼婚礼,黄昏时候的礼仪,没有白天结婚的,都是在傍晚。
军营区在城邑的西北边,本是迷信,西北主征伐,但有些东西时间一久便是习惯。
杏儿的家在街市区,高柳最为繁华的地方,工商近市,时间一久,也就成为了工商业的聚集区,毕竟高柳现在并没有太多的大型水力作坊,毛纺织业还是以家庭手工业作坊工厂为主。
如今她家的门前也聚集了一堆的人,那些在她家作为雇工纺织的女人早就盼着这场婚礼了,今日不用上工,而且还有一些不多的各色食物。
大门紧闭,按照以往防止“抢亲”
的习俗,家里亲属的男丁都站在门外等着。
这种习俗一则是上古时候抢亲习惯留下的残余,另一种也算是警告男方自己家里也有能挥拳头的,算是一种变向的警告。
杏儿在屋子里,烤着火,穿着一身新衣,几个一起上过女子学堂的女伴作为伴娘,唱着歌来打趣。
俟我于着乎而。
充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。
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