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第五十七章 砀山围城战二（第1页）

面对着这样义正辞严的理由，皇父钺翎只是笑了笑。

他相信墨家内部必然有极多有志于天下芬的义士，也相信墨家为了利天下死不旋踵赴汤蹈火的热情，但他觉得墨家这一次要求撤出城内的老弱妇孺更多的是在作秀。

城外有各国的使节，这他知道。

这一次只怕是做给各国使节看的。

于是顺着这个思路嘲讽了一下墨家使者，那墨者却笑道：“如果非要这么说，却也不是没有道理。”

“只不过我墨家的道义不改，各国诸侯也不会因为我们的仁义就不敌视我们。

我们墨家的道义借助纸张和印刷术传于天下，有志于天下芬的士人也早已加入了我们。”

“凡事总要有个先例，巨子希望，砀山之战就是一个先例，一个打仗要顾及天下百姓的先例。

不要他们也做，只要天下人觉得他们不做便不好。”

“四年前枪决了田午，那也是个先例，日后诸夏之争，胆敢屠城者，杀之！”

“今日砀山一战日后也是先例，老弱妇孺也是人，要考虑他们的存活，这便是我们为人和禽兽的区别。”

“砀山一战，我军必胜，你之前罪恶太多，即便不枪决也要被送往南海劳改。

但巨子觉得仍旧可以说服你，百年之后，人们提及你皇父钺翎，可能会忘却你手上屠刀的鲜血，却会记得你允许老弱妇孺离开。”

“身前事，你已无指望。

身后名，还请珍重。”

听闻身后名三字，皇父钺翎更是放声大笑。

笑了许久，皇父钺翎忽然问道：“你们既然为利天下，倘若我将这些民众为质，若你攻城，我便杀之，你们又能如何？”

那墨者不慌不忙，淡然道：“杀一人以利天下，可杀。

我墨家讲功利，既然人人平等，那么只需要计算利弊。

兼人与体人之别，我想我们也不需要再提。

这对我们而言，并非是个难以抉择的问题，而是一道简单的如同问太阳从哪边升起一样的问题。”

“三日后，西侧营垒的门会关闭，如果那时候民众还没有撤出，一切后果由你们承担。”

这名墨者说完，郑重地递交上了正式文书，随后离开。

待这名墨者离开后，几名谋士便劝道：“公万万不可答允。”

“若老弱妇孺撤出，城中青壮必然不肯死守，这是墨家乱我守城的毒计。”

“譬若父母姊妹妻女俱在城外，城中那些农夫岂肯卖力守城？到时候人心散乱，便可能有祸。”

“虽然临阵接战用不到这些人，可是运送粮食、堵塞城墙、修缮缺口，都需要人手。”

“墨家之心极为恶毒，到时候城中无心恋战，与我不利。”

皇父钺翎哪里会不知道这个道理，他只是呆呆地看着那张文书出神，听着谋士们的意见，许久他忽然毫无征兆地问道：“你们可知道墨家如何定义英雄？”

英雄的本意，只是勇士、才智与武力超于别人的人，可这些年墨家赋予了很多词汇新的意思，英雄也是其中之一。

其余人不知道皇父钺翎为何忽然由此一问，并不言语。

皇父钺翎又问：“倘若一切顺利，我变革法度、收拢集权、兴盛宋国，改革军制，使得势弱的宋国在我的手中，南可以制楚、北可以伐齐、西以抗魏楚、东以夺越城，复昔年汤祖之荣光，我可为英雄乎？”

众谋士门客纷纷道：“以墨家之义不可以称之为英雄，但若以天下民众之义，当可为英雄。”

这曾经是个远大的理想，这个远大理想的第一步，必须包含着密谋和背叛，因为皇父一族只是宋国公族的远亲，要谋权就必须要走田氏代齐那样的旧时代道德中的叛逆之路。

若无墨家带来的新的道义，以成败论英雄，皇父钺翎觉得自己做的没错。