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第一百零四章 借机生事上（第3页）

原本楚国的投射兵种是村社体系之下的“乡射”

培养的，村社体系之下，延续了重新分配土地的传统之外，民众也就需要服一下兵役和劳役，在没有加大盘剥的基础下倒也活的下去。

旧制度氏族公社残余之下，土地是需要在村社内部重新分配的，只是逐渐解体，但在旧制度和车战时代的低烈度战争之下，却可以保证参与“乡射”

的人口，可以遴选出足够的投射兵种。

乡射是民间的习俗也是一种挑选投射兵种的、符合分封建制和村社体系氏族时代的军制。

这是一个圈。

如果穷困的饭都吃不起，就没有机会练习乡射，所以射手部队大部分都是过得还可以的、至少饿不死的、优于徒卒的那部分人。

这部分人对于“造反”

没有兴趣，而且往往是镇压反叛的支柱力量。

但随着村社氏族等等制度的逐渐瓦解、泗上大量的手工业皮和奢侈品倾销、武器军火的走私贩卖等等，原本符合村社制度和贵族制度的乡射体系也逐渐瓦解。

土地制度的瓦解、私有制的深入人心，盘剥的加重，有几个人会去有余力去“乡射”

？

弩和弓不一样，弓就算可以批量培养，成本也远高于弩，更别提火枪。

贵族们需要更多的军队来维护自己对抗中央政府的力量，因为楚王已经编练了火器新军。

这都需要钱。

手工业又不发达，只能从封地上的农民身上下手。

粮食这几年又不值钱，手工业品墨家又不要，贵族们既想要更多的奢侈品又想要组织私卒，收钱就越多，矛盾就越发激化。

矛盾激化，就需要更多的私卒以维持，更多的私卒又花更多的钱。

乡射体系崩解，选不出来几个精通射术的农夫，那就需要依靠火枪，使得原本只能做被一个脱产的士可以以一敌百的徒卒们，成为了贵族私卒手中的火枪兵。

一场暴乱，使得当地贵族束手无策，只能仓皇逃亡。

原来的宗法制之下，士人脱产作为武士，一个打十个；一部分吃得饱的庶民以乡射被选为投射兵种，杀徒卒就像射靶子。

农夫想要反抗，着实难。

之前的许多次国人暴动国人政变都是国都本地人发起的，因为他们本身就是一国最重要的军事力量。

安陆不是国都，可偏偏火药出现后拉近了贵族和庶民之间的差距，民众暴动之后夺取了武备库，赶走了贵族，甚至有了虽然不切实际、空想、局限，但之前从未有过的“纲领”

——贤者与民并耕、市贾不二价、人皆有私地。

这当真是前所未有的情况。

引导民众起义的，还是贵族，算得上是有良心的贵族、受到了墨家农家等想法宣传后的贵族，因为民众不识字也不太可能知道这些道理。