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第七十七章 白骨熔炼祝融血 四（第2页）

可这里的人笃信巫祝之风，却从不怀疑，据说甚至多年前有拿自己的孩子祭祀为荣的。”

适嗯了一声，忽然问道：“那如果巫祝自己说，他们是骗人的，根本没有这样祭祀鬼神的，只是为了敛财……那么是不是比我们告诫众人还要有用呢？”

摹成子摇头道：“你想的极好，可却难做。

这就像是一个猎人，希望老虎自己死掉然后去剥皮一样。”

众墨者也觉得这个主意实在不好，在不用暴力手段的情况下，那些巫祝怎么可能会主动承认？但若用了暴力，那些庶农肯定会认为这是威胁，以后墨者在这立足就难了。

巫祝会自己承认自己是假的吗？

巫祝会自己承认自己不能够沟通鬼神吗？

这样想，和希望天下人都能守礼而不求利又有什么区别呢？只是妄想罢了。

唯独墨子听适这样一说，似乎明白了什么，问道：“你有什么办法？”

适大笑道：“那些巫祝当然不会承认自己不能沟通鬼神，可如果我成为巫祝呢？我成为唯一的巫祝，告诉众人他们都是假的，然后等到众人相信后，我这个唯一的巫祝再告诉众人我也是假的、巫祝都是假的，这不就可以了吗？”

墨子隐约猜到了什么，连忙问道：“你且继续说，这办法或可行。”

“想必巨子还记得我在村社引蚂蚁教天志之事吧？如果我要不说，村社的人会不会认为这是鬼神之迹？”

那村社的事，所有墨者都已经听说了不知道多少次。

各人都从村社的事中学到了很多。

组织、行义、信任、获得信任、处置、赏罚种种这些，一个小小村社就像是一个缩小的天下。

瞬间，墨子已经明白过来了适的意思。

摹成子、禽滑厘等人也似乎明白过来，只剩下围坐在地上的那些墨者还没有完全明白。

反而用之，先成唯一的巫祝，宣布其余巫祝都是异端，然后再自己毁掉自己！

墨者自有祝祭之术，虽不如儒生，却胜在简单而又不劳民财，又能祈愿鬼神。

墨者守城尚有‘迎敌祠’之说，想来做坛祭祀的手段不比那些巫祝要差。

适又自觉自己的手段用起来绝对可以比那些巫祝的鬼把戏要强、要震撼。

于是详细说道：“我以我所知道的天志，篡夺巫祝之名，在五月五祭祀之时，手段更胜于那些巫祝，让众人一目了然。

那些巫祝如果做不到我却能做到，那么在那些庶农眼中，谁才是真正可以与鬼神沟通的巫祝呢？”

“他们既然相信，我再用些手段。

待下次祭祀时，我却将自己的手段、那些巫祝的手段全都公开，汇聚万人，在万人面前告诉他们这些都是假的。

巫祝自己说自己是假的，那是最容易让人相信的！”

他这样一说，众人全都明白过来。

对照着在村社引蚂蚁的事，看来在这里是要反过来，先不告诉众人这只是天志根源，而是先让众人信服。

然后到众人最信服之时，却再揭穿一切，而不是上来就去揭穿以引动众人不满。

众墨者虽然与适接触的时间不长，但却知道他通晓天志与事物根源，这一点是墨子都称赞的。

况且他在众墨者中又有个守信、重诺、重义的名声，但凡做不到的，根本不可能说出来。

既然说出来，就肯定能做到。

就像那些麦粉、磨盘、墨玉之类的东西，如果是外人听到都会认为这是胡说，可他偏偏说到就能做到，并无虚言。

墨子咂摸了一下，墨者之中确实有精通如何祭祀之人，想要做的有模有样看起来有仪式感，也不差于别人。