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第一六八章 禹圣故法泗水清 完（第2页）

沛邑新变法，民众还未完全服从，再者制度新变，都在忙着土地的事，最好暂时不要征召。

剩余的六乡，召集的劳役人数不多，算了算工程量最多只能挖掘一条沟渠，而且只能方便一个乡。

这是为样板用的，为的是一年后墨者全数归来后，可以继续发动民众全力挖掘。

六个乡的人，只能挖掘一个乡的沟渠，如果是强制去做也不是不行，可墨家如今终究有个宣义部，还是更愿意讲清楚道理。

宣义部的人已经将道理讲清楚，第一条沟渠都是侧支，但也可以冬天小麦灌浆的时候便能灌溉，算是立竿见影。

因而六个乡的六条侧支沟渠以抽签的形式来保证先挖哪一条，这也算是无奈之举，但至少看上去公平一些，再有墨者的信誉保证日后一定会修其余乡，也算是得到了认同。

怎么说，在啮桑挖沟渠，沛泽乡的人并不能享受到便利，但又需要他们出力，这就必须讲清楚道理。

适展开了一幅简单绘制的水流图，与在场的墨者道：“抽签的事，已经完成，先开挖的是沛泽的沟渠。”

“我最怕的，就是先挖掘近滕的沟渠，一旦沛邑有事不能迅速回援，这个结果还是不错的。”

没有裁开的纸上，简单地画着一些湖泊、沼泽、田地和河流的分布，一条虚线所画的简单沟渠就在纸上。

适指着那条虚线道：“选择挖这里，一是方便挖掘、二是中间有两处小水泊无需太大工量、三就是农田较多灌溉最好。”

“只不过这一片暂时还没有村社居住，一旦沟渠挖好，需要并几个村社的人搬迁至此，这样就能沿沟渠灌溉。

愿意搬来的自有支持，或是将那些无地者安排到这里。”

“做这些土方事，需要留下不少人，巨子已有安排，这不是我管的事，我也不必说。”

“我就说下，宣义部要趁着这个机会，多与聚集在一起的民众宣扬道义。

答应民众的工钱，也最好以铁器偿还。”

如今墨者有铁制工具，对于挖掘这一条工程量并不太大的灌溉水渠的事信心满满。

本来墨者内就有不少擅长“土木”

业的人，墨者守城的备穴、备水篇中，测量、挖掘、施工、引流等守城的“军事技术”

都可以化为民用。

墨子不会留在沛县，但墨子的弟子中擅长土方的人，将会留下。

适既说完，墨子又做了一些安排，最后道：“这张图你们要好好保存。

若我们能回来，自会做完剩余的水渠。”

“若我们回不来……你们也要做完。

利不得天下，便先利一县之地，以天下的模具。”

“其余铁器、烈酒、坊、火药事，我已嘱咐禽滑厘。”

“原本禽滑厘是要随我前往商丘的，但我想了一下，终究还是让他留下。”

“之前的大聚之中，也已定下了替代。

我若死了，禽滑厘为巨子。”

“当日定下的规矩不可变，禽滑厘便为巨子，也需按照墨者的规矩，选出七悟害，继续利天下。”

禽滑厘知道自己肩上的责任，也知道此去商丘也有危险，当即盟誓。

各部的部首凡事去商丘的，都会留下副手；冶铁坊等一些技术性的人才也都不去商丘；留下了一部分军事力量隐藏起来，以应对可能的贵族叛乱；适编写的几本书也都全部留在了沛县，也是做好了万一的准备。

…………

四月初，二百五十名墨者、三百二十名义师、二十多名墨者的“巫医”