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第一八四章 革故鼎新策无穷 七（第3页）

而楚王看过墨者的书信、听闻了墨者的手段之后，对于墨者也生出一些招揽之心，这一场见面也是势在必行。

这个时代经常恐吓使臣，动辄准备上油锅大鼎，或要油炸或要烹杀，甚至当年齐侯都曾被周天子油炸过，也因此此时常常出现臣请就鼎镬之类的豪言。

楚王便道：“我听闻墨者死不旋踵，既要面见，一些手段也就不必准备。

当年墨子孤身往楚，也无所畏惧，这时候再用那些手段，恐遭墨者耻笑。”

群臣均认为有理，楚王又问道：“看这信帛上，墨者似乎要派遣说客，放弃围城一事，自是不能。

只是若是让墨者言辞激烈地占据了道理，纵然不放弃围城，也总归不好。”

“你们谁能与之相辩？”

群臣无言，他们之中也有一些急智之辈，但听了一些墨家的故事后，谁也不想在众人面前丢脸。

赢了还好，固然名声大振，可是赢面极小，即便墨翟年迈不能亲自出面，若是遇到那日在城头大放厥词之人，也是难以支撑。

楚王环顾群臣，却无怒意，直笑道：“怕是到时，也只能说他们的话有道理，只是有道理未必便要去做啊。”

…………

城内，那些被俘获的楚人并未受到侮辱，只是用马车拉着在城内转了一圈，提升一下城内的士气。

随后，这些人根据各自的身份，被区别开来。

农夫、奴隶、胥靡、工匠、有封地的贵族、非直系大宗的落魄士……按照各自不同的身份看押起来。

那些贵族的待遇稍微好些，这里的好些并非是他们的饮食特殊，只是他们不需要每天都被墨者唠叨。

而胜于的人，包括那些落魄的士，都在每天承受着墨者的宣传。

不同的人，要讲不同的道理，宣义部可谓是将这句话贯彻到了极致，也忙碌到了极致。

对于那些落魄贵族的士，宣义部给出的宣传策略，就是宣传尚贤。

这些落魄的士，是最喜欢听尚贤的道理的。

因为他们属于有能力、而且这能力虽然也源于血统到来的脱产学习，但他们依旧不满于权力都被大贵族和大宗把持，因而尚贤这样的道理几乎是一说他们就连声叫好。

在他们看来，墨者设计的天下极好：有能则上、无能则下，人各尽其能。

因为生产力的缘故，这些士阶层算是识字阶层中权力最小、也最渴望尚贤变革的一群人。

至于农夫、胥靡之类的人，自有其余的道理讲给他们，用的也都是他们能听得懂的方言。

不足半月时间，这些被俘的、除了正统大宗嫡子贵族之外的绝大多数人，已经颇为赞赏墨者的道理。

士渴望尚贤、底层渴望平等、农夫渴望私亩制、没有妻女的工匠甚至直接选择留在了商丘。

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