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第七十一章 平叛（第2页）

“墨家……要做陶罐。

那么我们就要掌握主导权，说服那些想做陶碗的去做陶罐，或者是先和他们一起打碎陶泥调和泥水，剩下的之后再说。”

徐弱叹息道：“我担心的，就是主导权的问题。

以上面的判断，费国的民众可以自发地进行革命，从而自然地向我们靠拢。

但是，乱局之下，千人千义，野心之辈频出。”

“墨家既不出力，如何能够主导？”

孟胜伸出手指了指天空道：“放眼天下，不要只看费国。

费国的事，不是费国的事，是墨家和魏、齐等国的事。

我问你，若是没有我们的武力支持，就算季孙峦上位变革，他能够支撑下去吗？”

徐弱摇头，似乎明白了什么，孟胜又道：“如果这是楚、晋、秦、齐等大国，国民如此暴动，商定制法、议政之事，咱们墨家必须要参与其中，不惜先死，这样才能够获得主导。”

“若齐晋如此，只要获胜，变革土地制度使人民得利，民众也能够明白什么是利什么是权，那么又何必如此麻烦？镇臂高呼参与其中，单单以齐晋民众的力量组织义师，天下谁人能挡？”

“问题就在于，费国太小，民众激情开智，但实力不足以抗争天下制度。

所以，墨家最大的支持，不是在国人暴动的时候做先锋登城击鼓以战，而是在暴动成功后率先承认变革的合法性，以义师为依靠打退可能的干涉。

这就是我们应该把握的主动权。”

“放眼天下，墨家今日赤膊上阵，对天下的将来不利。

因为费国太小。

如果这是楚、齐、晋，有今日的局面，咱们自然会赤膊上阵，只要成功，天下可期，无需考虑其余的后果，就靠民众求利之心、义师兵戈之利，让天下认同我们的规矩。”

“现在费国的事，稍不注意，就要弄成不可收拾的局面。

秦楚齐晋交战，看似仇怨，可真要是费国激进，国人议政，废除君侯，他们会立刻停手来压制利天下的大业。”

徐弱已经明白过来，沉默许久问道：“那么费国的局面，对于利天下而言，最好的结果……并不是费国民众最好的结果？”

孟胜道：“既入墨家，便要放眼天下。”

“昔日巫马子与子墨子相辩，说：我与子异，我不能兼爱。

我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，爱我身于吾亲，以为近我也。

击我则疾，击彼则不疾于我，我何故疾者之不拂，而不疾者之拂？故有我有杀彼以我，无杀我以利。”

“不放眼天下，就会如同巫马子说的那样，他是鲁国人，所以爱邹人胜过爱越人，爱鲁人胜过爱邹人，然后又爱自己家乡的人胜过鲁国别处的人……若是天下这样，你可知什么后果？”

这是墨家一直在宣传的东西，想要一统天下，就必须宣扬天下人的概念，坚决反对任何九州诸夏之内的“民族”

主义，否则的话天下弄出来赵人秦人鲁人邹人的划分，将对天下带来毁灭性的后果。

徐弱不言，便是自明。

在他看来，按照墨家的道义来看，费国的民众所能取得的最好的结果，就是彻底废除君主，可是现在看来这种态势，如果墨家不赤膊上阵很难，季孙峦终究还有一个公子的身份，时代之下民众大约还是会选择季孙峦。

他又不知道卫让是墨者，更不知道季孙峦一直没有出面，就是墨家在暗中控制，借一个傀儡，将费国的局面控制在可控的范围之内。

所以徐弱有些想不通，孟胜在用“利天下”

来解释，就是说费国的局面可能不会是最有利于费国的，但却是能够在将来有利于天下的。