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第一百一十章 人心不古世风日下 中（第2页）

“君主以为，君主就是君主，就该权力无限，这怎么能够行呢？”

“现在，赵侯在民众面前说，君主要做的，就是为民求利利于万民，即便他做不到，但是至少可以让这种‘义’成为天下的‘义’。”

“相对于那些认为君主就是君主的‘义’而言，这难道不是一种进步吗？在不能一蹴而就的情况下，这就像是两军交战，眼看要输，你是选择坐在那里等死？还是持剑继续向前，能前进几步就前进几步呢？”

“对民众而言，赵侯无论是出于什么目的，但民众都能得利。

对天下而言，赵侯的这番言辞只要在邯郸的民众面前说出，那么这就成为了一种‘义’，一种‘德’，即便他不能做到，却也不敢有人说这是错的。”

“既然这样，我们又为什么不去做呢？”

那墨者闻言，终于点头，说道：“是这样的道理，我将贯彻始终。

不积跬步无以至千里，再小的进步也是进步。”

胡非子笑道：“是的。

错的不是想要一蹴而就之心，错的是不可能一蹴而就就不去做。

反过来也一样，当可以一蹴而就的时候，却还慢腾腾的积跬步而不疾跑，这也是错的。

其中的界限，是难以掌握的，不可不察。”

这就像是之前适所说的，泗上的事，慢不得；天下的事，快不得。

其中快慢的区别，就在于这个火候的掌握。

什么时候该全力疾跑，不去听什么缓慢变革之词；什么时候该徐徐图之，不要激进以至于冒险被围；这正是墨家君子与七悟害所要承担的重要责任。

胡非子既已解决了邯郸墨者心中对于“狗咬狗不该参与”

的疑惑，便开始和赵国在邯郸的公子章心腹进行密切的接触。

中庶子无奈，只得在邯郸发布公告，宣称君主之义，就该利于万民，所以这一场赵国的公子之争，是“义”

之争；是“君何以为君”

的道义之争。

公告之后，墨家在邯郸的组织迅速发动起来，利用需要组织民众守城的机会，广泛地开始进行民众集会，让民众也学会了“趁火打劫”

，迅速出台了十余条条件，请求公子章答允，并且立刻派人将这些条件送至中牟。

…………

赵都中牟，公仲连府中，新继位的赵侯一身衰衣前来看望老迈的公仲连，这个烈侯时代主持变革的老臣。

公仲连已老，虽不在朝堂，可是赵国的事他还是了解的。

此时赵侯亲至，公仲连也没有迎接，而是躺在床榻上休息，时不时地咳嗽一声。

不久前公子朝乱，中牟大乱，好在支持公子章的臣子和士人更多一些，这一场政变未遂，公子朝出逃，返回了自己的封地。

随后，阙与等地的封君皆起兵反叛，声称“公子章远亲族而近外族，不可以为赵之君”