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第一百一十八章 君子（第2页）

譬如英雄，墨家词汇中的英雄和天下如今所谓的英雄不是一回事。

譬如仁义，墨家词汇中的仁义和天下如今所谓的仁义不是一回事。

墨家要做的，不是争霸天下，而是要移风易俗，重塑善恶对错。

争霸天下与之相比，那是一件很渺小很渺小的事，渺小的争霸天下不过是沦为了手段而绝不是目的。

曾几何时，君子是贵族公子的代称，那是血统决定的。

你不是贵族，便和君子无援。

百年前，仲尼开私学，君子不再和血统绑定，成为了一种精神升华的完美士人。

围绕着“仁”

和“礼”

，曾子死前撤换了僭越的暖席，这便是君子。

十余年前，墨家崛起于泗上，君子的定义再一次发生了改变。

围绕着“义”

和“利”

，那些编写的课本上的种种故事，或真或假：为民之利而尝百草的神农氏为君子；为止秦之人殉、活祭的聂政是君子；劫盟齐桓而救了齐鲁数万士卒的曹沫是君子；栉风沐雨为利万民而修水利的大禹是君子……

甚至于，那些在村社几年教书育人的无名之人是君子；那些在村社传授稼穑之术为民能果腹的无名之人是君子；那些为穷究天地之秘苦研天志的人是君子……

君子还是那么写，但却已经不再是原来的君子。

如今民众高呼的一声君子，被绑缚着即将去死的人都笑了。

于中年人听来，那是胜利的号角：墨家之愿，是要天下移风易俗，墨家之义临于天下。

战争，暴力，最终是为了义和利，而现在义已经达于武城，纵齐魏军来，又能如何？

于年轻人听来，那是死前的宽慰：自己所做的一切，没有错，不但是自己认为没有错，便是武城的民众也不认为有错，自己死得其所，快哉快哉！

民众的呼声愈发的猛烈，持兵刃的私兵甲士用力地驱赶着民众，保持着通往街市的路可以通行。

那些在远处的贵族，一个个瑟瑟发抖，如同是在春日里刚刚出生的雏鸟第一次听到了雷声。

只是这雷声终究没有化暴雨。

十几个人被拉到了街市中心，行刑之人将绳索套向了那个中年人，一名贵族站出来诉说了一些这些人的“罪行”

，中年人仿佛没有听到那些话，嘴角依旧带着笑容。

当贵族最后的没有丝毫力量的唠叨结束后，中年人将头伸向了即将把他的头用马车拉断的套索，然后笑眯眯地看着不远处的贵族。

当手脚也分别被捆住的时候，中年人忽然问道：“哎，你们知道吗？泗上议政定法，刚刚取缔了侥、车裂、腰斩和肉刑，但是死刑并未取缔。”

只是简单的一句话，那些从各处逃亡到武城的贵族们浑身一颤，中年人却不再搭理这些人，而是冲着那些围观的民众喊道：“民众们……”

当他刚喊出三个字，在远处的贵族立刻跳起来，用极为紧张和焦躁的声音喊道：“行刑！

行刑！

别让他喊出来！