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第一百六十八章 义不一（第3页）

义即规矩。”

“对您有利的义，您就承认。

对您不利的义，您就不认。”

“您同意齐国过境，那是您承认天下间已有的土归大夫的规矩。

按照这个规矩，您管不到费地的事。

当然，若是鲁国有一日强大了，您当然可以不认这个规矩。”

“到了屠城这里，您又遵守的是天子封诸侯、诸侯立大夫的规矩。

所以武城被屠，其实被屠的还是鲁人，此时天子封诸侯的规矩对您有利，您就承认这个规矩。”

“等到了非攻同盟那里，您又认同的是各国非攻、小国不战的义。

因为这个义对您有利。”

“现在天下的义，并不能统一，所以没有可以遵守的一致的规矩。”

“以墨家全部的义为规矩，您做的不对。

以周公留下的礼为规矩，您做的也不对。

以儒生的义，您做的还不对。

以诸侯征伐强者为霸的规矩，您又肯定不愿意承认……”

“可若把这些义只取其中的一部分，那么您做的这些都是合于义的。

周天子一日不能够强盛到令自天子出，您就没错；墨家一日不能够让天下的义同于墨家的义，那您还是没错。”

“墨翟当年不是说过吗？义、利也。”

“如今天下杂义纷纷，百家争鸣，义不相统。

对您有利的义，您就赞同；对您不利的，您就反对。

百家不能归于一，义不能统一，那么您始终都是对的。

今日鲁弱，非攻的义您就觉得很好；若一日鲁幅员千里兵车万乘，您还能觉得非攻的义是好的吗？”

“墨家若是用他们认可的义、而您不承认的义来惩罚您，那就是与天下为敌。

墨家不是周天子，不是周公，便没资格这么做。

就算是当年齐桓称霸，那还要尊王攘夷呢，可没说自己立一个规矩和天下旧的规矩为敌啊。

所以，您只要咬住您放齐国入境是遵守土归大夫的规矩，那墨家就不会追究。

但为了平息墨家的怒火，您摄政为主父，也算是给墨家了个交代……”

“终究，鲁四面有墨、齐、魏、卫、宋诸国，墨家的义虽然不合于天下，可他们却还是可以讲道理、讲规矩的。

其余诸侯，只以兵戈讲道理……”

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