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第一百八十六章 泰山之阳 四（第3页）

有夷族之罚。

罚便罚矣，商纣亦罚无辜。

罚未必是罪。”

“我可以受夷族之伐，但我却不认墨家给我的罪名。

吾子何罪？”

家臣心说家主你怎么这么执拗？可嘴上却道：“只怕子罪而父罚。”

老人再次问道：“子罪父罚，我可以接受。

但是，吾子何罪？”

“食君之禄，忠君之事。

既为齐臣，听从君命，何罪之有？”

“不但无罪，而且当褒。

这是忠贞之辈，不会因为父亲被困而直接投降逃亡。”

“就算墨家的义传于天下，那么不忠难道就变成好的了？难道两军交战直接投降反而要受到奖赏？”

“若真的如此，墨家可谓无德。

天下皆知，又岂能得天下之心？”

“比照伯夷叔齐，难道他们不食周粟，不一样也要被传颂为贤人吗？难道武王因此而治他们的罪吗？若是武王因他们不食周粟而治罪，只怕天下再无忠心之辈，离心离德。”

“我今日不走，便是要以我血，祭天下之德。”

“墨家若因我的儿子效忠齐国，便要杀我，那么墨家便是不仁。”

“昔年伯夷叔齐见武王伐纣，停车规劝，定天下后又不食周粟饿死首阳山，忠之一德，不管什么时候，不管是天命还是天志，我就不信它就能变成坏的了！

好坏真要是颠倒，墨家必亡。”

“如此，我以我赤血苍首换天下知墨家不仁。

我求仁得仁，正合心意。”

“墨家若是分了我的封地，那便是无德。”

“普天之下莫非王土。

天子封诸侯以国，诸侯封大夫以家，大夫封士，这是天下大义。”

“天下的土地，都是天子的，天子给了诸侯，诸侯给了大夫，大夫给我了我，墨家凭什么抢夺呢？这和在街市上抢夺别人财物的强贼又有什么区别？”

“天下人难道会选择相信强盗贼人吗？”

“墨家若分了我的地，那也是让天下知道了墨家无德，我以我的封地换天下知墨家无德，亦是求仁得仁，死何足惜？”

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