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第一百九十六章 泰山之阳 十四（第2页）

“咱们墨家当先的，到底是义？还是法？”

孙璞立刻反驳道：“你这么说便部队。

咱们的法源于义、源于自然天志的理性说知。

咱们的法，是为了促使义；而义，又是制法的准则。

两者怎么能是对立的呢？”

激动的墨者摇头道：“杀人者死，重要的是杀人者的‘死’？还是杀人者死、不杀人者不死的法？法不能够带来正义的时候，要靠什么？”

“咱们墨家内部，游侠儿极多，原本都是为义杀人的。

因为贵族大夫的法不能够保护弱者，那就违法犯禁而保护。

那时候市井之间，孤身一人，亦可行义。

到如今，墨者数万，义师十旅，反倒束手束脚。

不说天下，就这村社里，便有义师一连，就算不用，你我等人难道就不能行义？”

“那农夫就这样死了，谁来彰显这正义？杀人者没有死，我心难安。”

不少更为年轻一些的墨者都被煽动起来，这情绪激动之下，有时候激进的言论更为正义。

孙璞想了想，还是坚定地摇头道：“贰巨子曾言，以剑救人，一世不过百人。

以义、法、理、规矩来利天下，万人亿人。

轻重之权、多寡之择，这是早已决定的。”

他很郑重地用了同心同德同志的同志称呼，与众人道：“同志，墨家的义与天志至上，而规矩是为了保证可以行义利天下的。

为了一人而舍弃可以利更多人的规矩，这是违背了‘权’之理。

我反对这样做。”

“终有一天，总可以查清楚，但却不是今日就可以动手的。

我们来这里，是来和民众讲道理的……”

激动的那墨者咬牙道：“讲道理，也得需要手段！

如今民众就算听了我们的道理，可却不敢去做，那又何用？”

孙璞道：“之前贰巨子传达的消息，你们也都知道。

现在我们当务的是理，而不是做。”

有些话，他终究不能说。

墨家会在击败临淄军团、魏赵楚中山国之战结束之前撤回泗上，并不会在齐国长久经营，这是机密，只有一定级别的墨者才能够知晓。

孙璞知道，所以孙璞明白重要的是理，而不是分地本身这件事。

他要做的是很多，当初开会的时候，适也说了，重要的是理，在讲清楚的道理的基础上，将墨家在这边的组织建立起来，将民众组织起来，利用如同他当年在商丘城外传义那样，彻底瓦解贵族的基层统治。

在撤走之前，墨家会和齐国签订极为苛刻的条约，这里面会尽可能地保护这些成果。

所以重要的，是让民众自己组织起来，自己不再畏惧，自己在先锋驷马的领头之下开启轰轰烈烈的自我觉醒。

道理他懂，说服众人支持自己也不难，难的是将其中的道理讲清楚。

他组织了语言，继续和众人争辩的时候，村社里的一户人家，也在发生着一场争辩。

一男，一女，正是夫妻。

“黑臀死了，还不是因为和墨家那些人走的太近了？前日送饭，我就想到，封主难道会容忍这样的事吗？当时要不是我给你使眼色、掐着你，只怕你也去了！”

“你若去了，今天挂在桑树上的就有你。

我和孩子咋活下去？”

女人数落着男人，外面一个孩子在把风，只说住在这里的墨家叔伯们回来的时候就说一声。