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“康乐天下(.shg.tw)”
!
书接上回。
韩云支敬礼离去。
刘裕和慕容农、高韬三人相视而笑。
因为他们知道,如果韩云支做了先锋,对晋军太有利了。
既然韩云支不做郡守,那就另外派人。
最后决定从新政官员中推荐了一名年纪三十多岁的汉子,名字叫管护,字卫,连起来竟然是管护卫,要是谢瑍在此一定会暗笑不已。
真是天下之大,无奇不有。
就像后世有些人的名字也一样:秦寿,刘芒,庞光大;范建,甄健,赖月金;付豪,管理,任民毕;费彦,段珍,谢丽婷等等。
这个管护,据说是管子的后人,别说他的法家理论真的很厉害。
可惜谢瑍不在,不然完全可以好好切磋一下的,说不定又是一个独当一面的家伙。
平素不苟言笑,正直严谨,对于新政有不少新的见解,当然未必都是符合谢瑍心意的。
譬如,管子虽学承儒家,他可是秉承“性本恶”
的,所以人必须要严格教育,不然的话,人就会自然而“恶”
。
其实笔者到认为,管子“性本恶”
说,也不是指人的本性生下来就是“恶”
的,而是说人学坏容易学好难。
或者从辩证法的观点看,一分为二,人既有善的一面,也有恶的一面,因为“私利”
关乎个人直接利益,所以人更容易偏向私自,如果自私过分,甚至不择手段,那显示的就是“恶”
。
其实人人都有私心,私本身并非恶,而是本心。
自私自利到损害他人利益就构成了恶。
善呢,往往需要付出更多,收获却未必多,或者根本不曾为了收获而付出亦或付出和收获不对等,这样的人少。
也正因为少,所以才可贵。
公而忘私之人,过去称为圣人。
现在可以称为“公仆”
,这样的人有吗?当然有啊,上古的伏羲观天察地,神农尝百草,燧人氏钻木取火等等,中古如孔圣有教无类,宣扬“天下为公”
的大同世界,再后来如“先天下之忧而忧”
的范文正公,“留取丹心照汗青”
的文天祥等;近代如老一辈的无产阶级革命家,为人民服务不是口号,而是实实在在的行动……扯远了似乎。
刘裕让高韬跟他谈话,看看他个人有什么意见。
管护此人倒是干脆,慨然应允,愿意担任此职。
高韬再三嘱咐,新政为本。
刘裕又留下五千兵马镇守玄菟,并对郡尉面授机宜,确保后方安全。
不管高韬还是刘裕,都倾向从新政人员中选拔代理官员,这也是谢瑍没预料到的。
后来谢瑍听说此事,不禁大加赞赏。
高韬培训的300多号人,一个月的培训,选出了120人,进入新政队伍,其余人回各连队,一旦需要,按照成绩依次选用。
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