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第一百零二章 魏平挥军图福禄高衡施计取西平1(第1页)

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“康乐天下(.shg.tw)”

!

上一章说到,谢瑍张虎二人,夜登城楼夜谈。

最后在西面的角楼伫立。

“大少爷,既然此中有如许谬误,为什么还有人会笃信这个,甚至孜孜以求呢?”

张虎问道。

“因为人心贪婪,故生蒙昧;因蒙昧而智不生。

无智则愚,愚则识短,为眼前而失长远。

愚之不解,余毒流传,贪婪不绝。”

谢瑍道:“人生百年事,死去九尺坑。

除三立不朽,余有何事?可就有人为了身外之物蝇营狗苟追逐一生。

僻壤殊俗之民教化不至,尚有情可原;颇多的读书人甚至一时名士都坠入其中,我们就不能不感叹成佛的诱惑该有多大了。

甚至用逐利两个字描述都委屈了他们,他们想极乐,想不死,想永恒……这该是多大的贪心才能造就?虽然这些人未必真的那么虔诚,有些明知求佛求神不如自己努力,却依然为了心中的奢望去供奉去参拜。

真是:风月无今古,情怀各相异。

其实,信佛没什么,学佛也没什么,但去求佛拜佛赐福,那就是完全背离了佛的本意。

说到底,还是愚昧无知。

这些其实已经够我们惊醒了,那就是教门的巨大蛊惑作用。

既然教门能用来收纳信众,我们救民水火,为民请命,反而不能获得民意民心吗?能,一定能!

佛经也许能满足一些精神需求,但管不到填饱肚子。

我们的教化不但要有物质的,更要有精神的,有时候精神比物质更重要。”

“大公子,这样看来佛也可算是一种精神吧?那佛的本意又是什么呢?”

张虎有些好奇起来。

“佛即佛陀,由梵语名Buddha而来。”

谢瑍解释道:“按照佛经的说法,指的是觉知三世一切诸法者,即自觉、觉他、觉行圆满者。

现在所传的现世佛陀,只有乔达摩·悉达多。

佛经里还说,他17岁时,与耶输陀罗成婚,并育有一子罗睺罗。

19岁出家修行,35岁得成正果,是为无上正等正觉,号释迦穆尼。

此后带领弟子传法49年方入灭,也就是圆寂。

这就是佛的传说及其来历。

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