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第九章 传道赠宝（第2页）

世间流传有三元丹法，是成真之宗途。”

“何谓三元丹法，乃天元丹法、人元丹法、地元丹法。”

“天元丹法，以清净为基，采三光五气而成丹，纳入体内，炼而为一，脱壳成真。”

“人元丹法，在人体内，采精气神三宝，立炉架鼎，炼而成丹，九转七还，性命归一，羽化飞升。”

“地元丹法，在外立鼎，采五金八石，烧黄白变化而成丹，静心斋戒服食，体坚归真。”

“此三元丹法，天元以性摄命，人元性命双修，地元以命接性。

此三者皆可成仙，然证不得混元。

欲证混元，须服神丹。

故先圣秘传有神元丹法。”

“神元丹法，合三元为一，上采三光五气，中采阴阳精气神，下采五金八石草木灵药，混而为一，结成神丹。”

“修道有四要，谓之财、侣、法、地。

财以备用，侣以知误，法以显道，地以安人。”

“修道有五境，为炼己筑基，炼形化精，炼精化气，炼气化神，炼神反虚，炼虚合道

修道须从筑基始。”

云霄说完这些，笑着看了看云景平，“是不是又没听明白。”

云景平赶紧点头称是。

“无妨，待我细细与你分说……”

云霄也不恼。

接着又给云景平细细的讲解了一遍。

讲完后，云霄接着道：“前面所讲，都是应知之事。

即便你不太明白，日后自然渐渐熟悉。

现在传你筑基法门，此法门口诀当须背诵。”

然后只见云霄拿出一张纸，上面写着一些东西。

云景平接过来看时，只见纸上是用娟秀的小楷写着：

粤自鸿蒙初辟，五老治世。

道祖则统理乾坤，而无世不出……

“今天，先不讲这筑基要旨，”

云霄又另起一言，“今天与你讲解入静的诀要。

入静在于三要，三要为形和，息调，心安。”

“所谓形和，是指身形或坐或卧，或立或行，皆须从容祥和端正松静；所谓息调，是指呼吸平静安和，绵绵不绝，直至若存若亡，最后达到胎息；所谓心安，即心住一处，似住非住，无想无无想。