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第211章 阴阳鱼眼之下（第1页）

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“要不要马上撬开这铜板？”

沈胡兴奋看了大家一眼问道。

“不行，你难道还想要重蹈覆辙吗？之前那边水井的教训还不够啊？如果在从这下面跑出一个什么怪东西来。

我们已经逃五可逃了！”

胖老板赶紧制止说道。

“老道士，你来，你既然精通仙家道术，应该对这些怪异的符号有所研究。

对于一些仪式也比较了解。

看看这铜板上面的奇怪符号是什么意思？因为我们之前在另外一个水井里头看到的钢板上那些小人，好像在巨型什么仪式一般！”

我赶紧把旁边的老道士拉到了前面来说道。

“去去去，我可是道士，不是巫师。

巫师的东西，我怎么可能懂？”

老道士嘴里这样说着，但还是蹲了下去，端详起铜板上的符号来。

“传说，道术，也不是从巫术中转化而来的吗？当初黄巾起义的时候，张角，也是利用一些当时和巫术一样的邪魔外道来愚弄农民，组织农民，最后才发起的黄巾起义。

张天师之前传道授业的时候，也是利用了一些巫术来让大家相信，道法高深。

从而信道。

后来的一些学者和专家把道术归类于巫术一派，就像是符水救人。

其实和巫术中针扎稻草人一样。

都是感应巫术。

符水不能够救人，但是能够让患者感觉自己可能会得救，从而增加信心。

对病情也是有所好转的。

而巫术中的针扎稻草人，就会让求巫师施法报复的人觉得，要报复的人肯定会遭到惩罚，从而心里好过些。

所以说，巫术是道术的源头，也说的过去的！

所以，你可能会知道这些符号小人在做什么仪式！”

我说道。

“嗯，你说的也不是没有道理，道教在创教之处，并没有什么过人之处，只是把老子等神话，和把《道德经》奉为道家宝典。

但是为了传播，所以用上了一些神奇的巫术。

这才使得道法昌盛一时。

在唐朝的时候，虽然佛法盛行，但是道法也一样盛行。

当时韩愈的侄子，就是八仙中的韩湘子，用的就是道法。

而带唐明皇游月宫的叶法善，也是当时唐明皇的座上宾。

用的也是道法。

但是道法源于巫术，但是经过很大的改进，和理念不同。

所以道法和巫术是有很大的不同的。

巫术有很多是害人的东西。

道法几乎都是治病，辟邪，驱鬼降魔。