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兜兜转转、拖拖拉拉,作者终于把这本书写完了,心中也是颇为感慨。
从一开始的兴趣使然,再到成绩拉胯的兴致缺缺,本书终是该合理的落下了帷幕。
其实按照作者原先兴致勃勃的规划,另类的封神、西游记,也该一一上演。
但是由于诸位书友都知道的原因,也就是本书的成绩确实拉胯,作者这方面的念头早就消散了。
本来是计划六月份中旬就该完结,但因为有很多事情没有交代,作者又不想烂尾都烂得那么难看,于是拖到了七月初,总算画上了一个不是那么难看的句号。
毕竟首尾呼应了嘛。
按照作者原先的规划,本书中的封神大劫应该秉承封神演义中,对旁门左道正本溯源各回各家,截教破产带来了一系列的变动,招致阐教、人教关门大吉。
也就是说在本书的规划中,封神大劫是道门外围势力落魄的开始,为后面西游大劫的开启提供合理的说辞。
然后就是书友们津津乐道的祖龙始皇帝。
关于这点,作者原本是准备科普秦朝只祭祀青帝、赤帝、黄帝、白帝这四帝。
至于为什么不祭祀黑帝,史记中并没有给出解答。
不过根据五德始终,秦朝尚黑是水德的说法,秦朝祭祀四帝不祭祀黑帝,是因为秦朝本身就对应黑帝、水德这一概念。
而且更有意思的是,按照史记的记载:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修。
女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”
也就说黑帝颛顼的孙女女修,他的丈夫是白帝少昊的孙子业祖。
女修的孙子伯益,因为辅佐舜帝有功,娶了舜帝的女儿,被赐为嬴姓。
这便是上古传说中,嬴姓祖先的历史由来。
也就说在历史上,秦始皇称自己是黑帝颛顼后裔是没有问题的,并且因为女修和少昊孙子祖业成为夫妻,嬴姓身上也有白帝一脉的血脉。
而且秦国原先地处西陲,刚好对应西方的概念,所以民间一直称秦始皇为白帝子。
这也是为什么史记上,会有赤帝子刘邦斩白帝子的故事,而不是黑帝子,那么斩的是谁呢?
当然是秦始皇和秦朝所谓的天命了。
将这些神话后写入洪荒流小说后,应该很有意思。
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