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“在日漫与美漫中搞事情(.shg.tw)”
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在霓虹国佛寺修行的僧侣,大概有入世与出世两种类型,其中最大的差异之一在于:入世修行的僧侣是可以结婚生子的,而出世修行的僧侣则不行。
这其中并不存在正统与左道,或对与错的区别,因为佛教的十诫中的不邪淫,禁止的是与正式配偶外的人交合,而不是禁止结婚生子。
出世修行的信徒选择不结婚生子的本意,是为了给迷失的信徒做一个榜样,即:哪怕革除最原始的欲望,佛门子弟依旧能够从平淡中获得幸福快乐,并最终修成正果。
以上,是越前木兰与胞妹秋菊入读小学时,偷偷问自己老爹:“和尚的子女是否合法?”
时,得到的解答。
越前家经营的寺庙位于DJ都与SNC县的交界,与HB市相邻,北靠两座四季常青的山峰,南伴一条裸足可过的小河。
寺庙周围的环境宁静而空幽,出寺步行三十分钟则可进入繁华喧嚣的俗世。
寺庙中供奉着四大菩萨,即:大愿地藏菩萨、大行普贤菩萨、大智文殊菩萨、和大悲观音菩萨,寺庙因此得名:四菩萨寺。
四菩萨寺占地约五百多平米,由一道约两米高的青石围墙拱卫,一个两百多平的前院接纳游客参观,四位约有四米高的菩萨像立于百平米的正殿之中,供信徒许愿祈福。
后院则是越前家生活起居之地,包括一座占地百米的三层阁楼,一片菜地,一处鱼塘,以及一块网球场,这里谢绝游客与信徒进入。
这等规模的寺庙在霓虹国算中等,上比著名的浅草寺与四天王寺显得有些小家子气,下比那些前后院都分不开的小庙就大了不少。
四菩萨寺落成至今不过百余年,坐落之地也非繁华之所,所以知名度相对不高,来往的游客信徒也不多。
四菩萨寺每日开放的时间分成两段:早上六点至十一点,下午一点半至六点半,不分季节。
下午一点半,四菩萨寺重新开门。
越前木兰由于被表妹神崎丽美逮住,没能出去撒野,顺势就被姑母越前夏树套上袈裟带上僧帽,推推搡搡地怼到了正殿。
越前夏树在年轻的时候是个不良少女,出身佛教家族不仅没给越前夏树传递些许淡然与祥和,反而让她更坚定的认为:生命就是在于感受世间的所有繁华。
吸烟、喝酒、烫头、纹身、骑机车,凡是躁动的事物她都会积极去尝试。
这种情况一直延续到越前夏树奉子成婚。
结婚生子后的越前夏树收敛了不少,一来是生产完后,她的精神头没过去旺盛了;二来是嫁了位威猛的丈夫,她多少变得温和些。
那时的越前夏树,除了喝酒、打架、和飙车外,没有任何特长,出去找不到工作就只能在家带孩子。
后来弟妹生了对龙凤胎,越前夏树顺理成章地升职为御用奶妈,身上武装着奶瓶和尿片,如同打仗般跟在三个小鬼头后边。
在三个孩子里,越前夏树最喜欢的不是自己的女儿,而是弟弟弟妹的女儿。
她觉得这个侄女更像自己,热情好动活力四射,刚刚学会走路就敢去爬树,刚刚学会跑就敢去打老鼠,相对而言自己的女儿则太安静了。
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