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大奎把父亲只能埋在了关内,最后他只身一人来到了山东屯。
同乡的男人女人接纳了他,帮他盖起了三间土屋,又分出了一块荒地。
大奎幸运地活了下来。
乔麦花的经历和大奎大同小异,一家子人就她一个人来到了山东屯。
也是好心的同乡收留了她。
也是同乡作主,帮他们举行了这桩婚礼。
这些背井离乡的同乡人作主,成就了大奎和乔麦花这门婚事。
背井离乡的人们,难得有一次喜庆的事。
大奎和乔麦花的婚事,变成了山东屯共同的喜事。
他们倾其所有,拿出家里风干的腊肉,这是他们进入冬天后,猎到的果实,只有年节时他们才从房檐下,把风干的腊肉割下一块。
家乡的风俗,婚丧嫁娶的少不了吹吹打打的鼓乐班子,刚刚组建起来的山东屯自然没有这样的班子。
于是,一些壮年男人拿出家里的锅碗前来助兴,幸存闯到关东的大小孩娃跑前喊后,到关东才生下来的婴儿,在母亲的怀里吮着母亲的乳头,咿呀助兴。
一时间,小小的山东屯便被热闹和喜色笼罩了。
这份热闹自然惊动了山南的河南屯,一千人等袖着手站在山坡上看热闹,先是被山东屯的大小孩娃看到了,孩娃们便仰着头冲山坡上河南屯的人喊:河南侉子,河南侉子。
河南屯的孩娃也喊:山东棒子,山东棒子。
河南人和山东人来到关东后,他们一直用这种称谓蔑视着对方,双方又没人能说出这种称谓的确切含意,在他们双方的心里一直认为这是骂人最解气的话。
刚开始是孩娃们加入到了这种对骂之中,后来男人女人也加入到了对骂的阵中,一伙山下,一伙山上,声音一浪高过一浪。
这份热闹给大奎和乔麦花的婚礼增添了一道喜剧色彩。
最后还是于三叔出面制止了山东屯男女老幼的谩骂,这种对骂才暂告一段落。
于三叔是山东屯创始人。
他带着一家老小先在此地落脚生根的,从此便有了一家一户山东人在北落脚。
于三叔在全屯人中年龄也最长,于是,一屯人的大事小情都是于三叔拿主张。
大奎和乔麦花的婚事自然也是于三叔作的主。
大奎和乔麦花的婚礼就是在于三叔的主持下进行的。
两位新人在于三叔的指引下,拜了天,拜了地。
双方父母都不在了,于是就拜乡亲,拜过了就入洞房了。
在入洞房前,于三叔大着嗓门说:大奎、麦花你们俩听着,结婚生子天经地义,为了山东屯红红火火,你们要多生多养。
这是一句平常的话,乔麦花却羞得两颊绯红。
此时的乔麦花和半年前的乔麦花相比早就脱换了个人似的。
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