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第8章 俞石匣中藏缣帛（第2页）

李曜只觉得这个匣子的开锁密码简直等于白给。

因为，密码的答案恰恰就是匣盖上的这一排凹痕，从左到右依次是“伍、肆、叁、贰、壹”

五个中文数字，而每个中文数字都纵向对应着一个字码转轮的位置，只需依葫芦画瓢，将转轮拨动到相应的阿拉伯数字，即可成功解锁。

但是，这个让后世的许多幼儿园小朋友都会觉得简单至极的“54321”

，却足以难倒这个时代的所有唐人。

所谓阿拉伯数字，其实是由印度人发明，再由阿拉伯人传向欧洲，然后经欧洲人将其改造出来的数字，最后传入华夏之时已是南宋，而且直到二十世纪初叶才在华夏地区被人们推广使用。

因此，李曜不禁有些怀疑平阳昭公主也是一位穿越者，她甚至觉得这匣子里面会有一个能让人穿越时空的袖珍机器……

似乎是重返后世的希望之火被意外地点燃了，李曜满怀着期待的心情，颤抖着手将密码锁解开，然后翻起盖子往匣中看去。

然而，匣中并没有她即兴想象出来的时光机，只有一卷看起来较为古老的缣帛。

“看来是我太异想天开了。”

李曜自嘲一笑，随即平复好心情，蹲下身子，将缣帛放在光洁的石砖地面上，徐徐展开一看，就发现这玩意赫然是一幅等高线地图。

但李曜只是稍稍惊讶了片刻，便皱起了双眉，因为此图仅绘有等高线，没有海拔数值，也没有比例注解，更没有地名标识，而地图上清晰可辨的，就只有左下角的一个小圆圈，以及圆圈下方两排蝇头般大小的简体字：

同志欲知天道玄机

请携带秘匣独自前往此处

同……志……看到这个词儿，李曜的脑子懵了一下，方才反应过来。

毋庸置疑，能写出这种不工不整半白半文的话，并且还会使用简体字的人，肯定是一位来自二十世纪之后的穿越人士。

经过一番粗略的鉴定，李曜发现这张缣帛已经存在了数百年之久，虽然不能完全排除平阳昭公主曾是穿越者的嫌疑，却也能够证明这张地图不是她所绘制，而是另有其人。

有鉴于此，李曜不禁有些佩服这位穿越前辈。

先不说别的，只凭这样一道五位密码锁，就足以让古人们想破了头。

当然，即便是不认识阿拉伯数字，也并非没有一点办法。

五位密码，每个转轮又有十个数字码，这就意味着该密码锁总共有十万个数字组合，只要有恒心有毅力，秉着眉州老太婆“铁杵磨成针”

的精神，一个一个的去尝试，只要不出什么意外，终有一日会破解此锁。

不得不说，幸亏这个密码盒没有落到性情暴躁且缺乏耐性的人手里，若是被人采取暴力手段强行破开，里面这卷纤薄柔软的帛图，只怕是很难完整无缺地保留下来了。

再者就是这张不完全版的等高线地图，莫说古人看不懂，就是后世的人也未必都能看个明白，李曜也是细细瞧了好一阵子，方才找到了头绪。

在正规的等高线地图上，每条等高线都有相应的海拔数值，而这张地图的绘制者耍了个小聪明，将等高线画得粗细不均，并以线条的粗细来代替海拔数值的高低。

也正因如此，她才发现自己原来还是个地理达人，似乎对整个华夏地理都了如指掌，于是她按照越粗的表示海拔数值越高的假设方案，与记忆中的华夏地区的等高线地图来进行参考比对，再加上她是优先从陕西开始的，因此很快就发现这张图的地理范围包括了西安和秦岭以及两者之间的部分地带，而那个圆圈标记的位置恰好就在华夏的道教圣地——终南山的楼观台！