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王朔:牵强附会。
老侠:但是这些知识分子的圆滑几乎成了一种本能的身体性反应。
无论他的理论有多庄严,一见到对他有用的人,碰上对他有用的事儿,眼睛的光亮度、脸上肌肉的运动、嘴角的细微的抽搐,全向着谄媚的方向聚集。
不要相信人说什么,语言最具欺骗性。
我相信肉体的反应,言词可以说谎,肌肉的抽搐说不了谎,除非他修炼到卓别林的表演水平。
像樊纲、陈凯歌这种大腕儿,搞经济学引经据典,拍电影神圣庄严,但一上中央电视台,背的全是报纸,溜着呢。
甚至那张脸那种表情那种语调都是报纸,而且是头版头条。
这种人格极为怪诞。
原来我以为这是制度性谎言造就的双重人权,后来福柯教给我一个词,这叫身体政治学。
也就是无耻和温顺是血液中流出来的,不用刻意教导,不用事前彩排,他知道在什么场合怎样表演,本能的肌体反应。
过去常说,肉体是灵魂的牢笼,而我们这儿的人反过来了,灵魂变成肉体的牢笼。
灵魂一旦驯顺了,就会变成肌体的下意识反应。
陈凯歌拍了一部《黄土地》后就一直满脸黄土地。
王朔:其实他们这种硬撑的姿态也挺不容易的。
老侠:最可悲的是中国的文化人当了几千年的奴才,几千年帮凶帮闲者而不自知。
古人中只有几个人是清醒的。
一个是庄子,他是对社会、文化、政治。
人生彻底的绝望,他用曳尾于泥潭的姿态轻蔑仕途。
他一眼看穿了政治,那是个祭坛,让你去做官,就像送一条牛上祭坛去牺牲,在献祭之前,把牛打扮得非常漂亮、庄严,而这一切只为了让你成为献祭的牺牲。
三顾茅庐请你出山,也是为了让你做权力的马前卒。
所以庄子宁愿以天地为棺椁,以日月为避壁,星辰为珠玑,以大自然为坟墓,被地下的蝼蚁食,这也要比走上政治的祭坛更像人的活法。
要想活得轻松,就做一块冷血的石头。
王朔:我看中国文化人的冷血、麻木也与老庄有关。
这点鲁迅看得最深。
另两个呢?
老侠:汉代的司马迁。
他虽是太史公,但因李陵案受牵连被割了那个玩艺儿,他的声泪俱下的《报任安书》,说自己文不能为皇帝出谋划策,武不能为皇帝征战沙场,自己的角色不过是倡化所蓄而已,也就是自己是汉武帝养的那些高级ji女和优伶。
但后来的知识分子,连这点起码的清醒的自知之明都没有,读了几本书,动不动就要做王者师。
其实,在帝王们的眼中,从来没拿你们当回事。
唐太宗登基后,第一次科举考试,看见下面跪着一大堆饱学之士,他哈哈一笑,说天下英雄尽入吾掌之中。
还有一个嵇康,他的《与山巨源绝交书》就是因为山巨源来信劝他去做官。
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