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第十章 玄界（第5页）

“是”

“道生一，归一的道亡，万物开始，世界诞生；万法归一，新的道诞生，万物消亡，世界结束。

举个例子，种子发芽，种子死亡，植物生长。

这个种子是上个季节植物的归一，发芽后像播放电视一样将一个新的植物播放出来。

最后新的植物又归一为一个新的种子。

新种子是个一，但这个一内有植物的信息。

种子发芽不是一股脑释放了部信息，是从一生二，二生三开始，最后释放出上季节植物的貌，最后将这一过程归一在新的种子内，这样周而复始。

这与世界的循环是统一的，一个世界的诞生成长与种子发芽一样，但由于世界超出人的认识范围，人一时无法看到。

世界像种子发芽那样，归一后进入新的循环，如此，往复。

世界内万物也如此，小到物质粒子，大到星系。

之所以如此，是由于决定它的最基本物质属性如此，这个决定宇宙及其宇宙内的任何事物变化的根本规律便是道。

大事物有大道，小事物有小道，在这个世界内我看到了六道。

难怪有人说六道轮回，想必那些说六道轮回的人看了息界，现在这个世界，遵守的的确是六道”

“六道？六道内有人道”

鼎鼎摇头。

“唔？”

白明有些意外地看着他。

“不但六道中没有，仙圣道魔神，鬼魅魍魉中也没有”

鼎鼎说。

“这么说人不在六道？不在仙圣道魔神鬼魅魍魉？那么人在哪里”

“人是一个载体罢了”

“载体？”

“就像原子氢”

“有道理”

“我看鼎鼎的观点有些偏颇”

“你又有什么更好的观点？”

“道即物理也。

人早已超出物理，嘿。

诞生宇宙世界的道是物质道，物质道是第一道尔。

俗话说后来者居上，是以所有道中，以物质道最低等。

第二是生命道，即鬼道。

先有物，后有生命，从下向而上，生命鬼道排第二。

第三是魔、神，魔由心生，先有了心才有魔，心就复杂了，我也一时看不清，但魔是由心生的。

既然魔由心生，则魔就是精神别类。

至少我看见心有识、神、意。