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慧语睿辩（第11页）

至十八世纪中叶，英法德意诸国科学之士辈出，质学生学地学之进步，灿然可观，惟所以福社会者若何，则论者尚难于置对。

迨酝酿既久，实益乃昭，当同世纪末叶，其效忽大著，举工业之械具资材，植物之滋殖繁养，动物之畜牧改良，无不蒙科学之泽，所谓十九世纪之物质文明，亦即胚胎于是时矣。

洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新。

顾治科学之桀士，则不以是婴心也，如前所言，盖仅以知真理为惟一之仪的，扩脑海之波澜，扫学区之荒秽，因举其身心时力，日探自然之大法而已。

尔时之科学名家，无不如是，如侯失勒（J．Herschel）暨拉布拉（S．deLaplace）之于星学，扬俱（Th．Young）暨弗勒那尔（A．Fresnel）之于光学，欧思第德（H．C．Oersted）之于力学，兰麻克（J．deLamarck）之于生学，迭亢陀耳（A．deCandolle）之于植物学，威那（A．G．Werner）之于矿物学，哈敦（J．Hutton）之于地学，瓦特（J．Watt）之于机械学，其尤著者也。

试察所仪，岂在实利哉？然防火灯作矣，汽机出矣，矿术兴矣。

而社会之耳目，乃独震惊有此点，日颂当前之结果，于学者独恝然而置之。

倒果为因，莫甚于此。

欲以求进，殆无异鼓鞭于马勒欤，夫安得如所期？第谓惟科学足以生实业，而实业更无利于科学，人皆慕科学之荣，则又不如是也。

社会之事繁，分业之要起，人自不得不有所专，相互为援，于以两进。

故实业之蒙益于科学者固多，而科学得实业之助者亦非鲜。

今试置身于野人之中，显镜衡机不俟言，即醇酒玻璃，亦不可致，则科学者将何如，仅得运其思理而已。

思理孤运，此雅典暨亚历山德府科学之所以中衰也。

事多共其悲喜，盖亦诚言也夫。

故震他国之强大，栗然自危，兴业振兵之说，日腾于口者，外状固若成然觉矣，按其实则仅眩于当前之物，而未得其真谛。

夫欧人之来，最眩人者，固莫前举二事若，然此亦非本柢而特葩叶耳。

寻其根源，深无底极，一隅之学，夫何力焉。

顾著者于此，亦非谓人必以科学为先务，待其结果之成，始以振兵兴业也，特信进步有序，曼衍有源，虑举国惟枝叶之求，而无一二士寻其本，则有源者日长，逐末者仍立拨耳。

居今之世，不与古同，尊实利可，摹方术亦可，而有不为大潮所漂泛，屹然当横流，如古贤人，能播将来之佳果于今兹，移有根之福祉于宗国者，亦不能不要求于社会，且亦当为社会要求者矣。

丁达尔不云乎：止属目于外物，或但以政事之感，而误凡事之真者，每谓邦国安危，一系于政治之思想，顾至公之历史，则立证其不然。

夫法之有今日也，宁有他因耶？特以科学之长，胜他国耳。

千七百九十二年之变，全欧嚣然，争执干戈以攻法国，联军伺其外，内讧兴于中，武库空虚，战士多死，既不能以疲卒当锐兵，而又无粮以济守者，武人抚剑而视太空，政家饮泪而悲来日，束手衔恨，俟天运矣。

而时之振作其国人者何人？震怖其外敌者又何人？曰，科学也。

其时学者，无不尽其心力，竭其智能，见兵士不足，则补以发明，武具不足，则补以发明，当防守之际，即知有科学者在，而后之战胜必矣。

然此犹可曰丁达尔自治科学，因阿所好而立言耳，然证以阿罗戈之所载书，乃益明其不妄，书所记曰，时公会征九十万人，盖御外敌之四集，实非此不胜用尔。

而人不如数；众乃大惧。

加以武库久空，战备不足，故目前之急，有非人力所能救者。

盖时所必要，首为弹药，而原料硝石，曩悉来自印度，至此时遂穷。

次为枪炮，而法地产铜不多，必仰俄英印度之给，至今亦绝。

三为钢铁，然平日亦取诸外国，制造之术，无知之者。

于是行最后之策，集通国学者，开会议之，其最要而最难得者为火药。

政府使者皆知不能成，叹曰，硝石安在？声未绝，学者孟耆即起曰，有之。

至适当之地，如马厩土仓中，有硝石无量，为汝所梦想不到者。

氏禀天才，加以知识，爱国出于至诚，乃睥睨阖室曰，吾能集其土为之！

不越三日，火药就矣，于是以至简之法，晓谕国中，老弱妇稚，悉能制造，俄顷间全法国如大工厂也。

此外有质学家，以法化分钟铜，用作武器，而炼铁新法亦昉于是时，凡铸刀剑枪械，无不可用国产。

柔皮术亦不日竟成，制履之韦，因以不匮。

尔时所称异之气球暨空气中之电报，亦均改良扩张，用之争战，前者即摩洛将军乘之探敌阵，得其情实，因制殊胜者也。

丁达尔乃论曰，法国尔时，实生二物，曰：科学与爱国。

其至有力者，为孟耆（Monge）与加尔诺（Carnot），与有力者，为孚勒克洛，穆勒惠，暨巴列克黎之徒。