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第三十九章 小亨利的成长（第2页）

解剖、化学是两门历史悠久的学术，但是一旦和升斗小民的生活联系起来，这种巨大人生观的割裂足以把人逼疯。

事实上，现在诊所的地下室已经是一个实打实的禁地了。

要是被其他人看到了里面的场景，恐怕伊凡马上就会从人人称赞的贵族少爷变得人人喊打的魔鬼信徒。

卢兹匹特堡不是宗教活动非常热烈的城市，但是在中西部地区的几座城市或者乡村里面却异常繁盛。

用火烧死女巫。

不是一个愚昧的传说。

就是血淋淋的现实。

比如在卢西塔尼亚这种非常传统的基督国家，当地一位具有名望基督领袖公开表示，巫术是来自肉体的色欲。

这在女人身上是永难满足的，而魔鬼知道女人喜爱肉乐趣，于是以堕落沉沦的愉悦诱使她们效忠。

知道了这些。

如何判断“女巫”

似乎很简单了。

不管已婚还是未婚，岁数较大、情史丰富的女性被判定为“女巫”

的可能性比较大。

然后就是喜欢游走在男性群体之中，能够让好几位男性同时为自己献殷勤的女人。

乞丐处于社会的最底层，也容易成为被攻击的目标。

如果家里的孩子太少，再加上邻居家的孩子生病或者出现其他意外时，一个不幸的话那个意外很可能会被归结到自己的身上，母亲可能会被当成是女巫或者巫师而被监禁处死。

一些人与对方发生争执后，就诬告说看见对方参与崇拜恶魔的活动。

另外，胎记、痣等都是女巫的证明。

其实，所谓的“烧死女巫”

，其实就是社会上的一堆人对另外一小撮人的迫害，一些教廷和上层阶级感受到启蒙者带来的思想触动，特意用来转移矛盾的做法。

其中有传统父权对女性的伤害，也有基督教和新教的矛盾冲突——双方似乎都在用这种方式扩大影响力。

伊凡非常肯定，这个世界根本没有女巫，也没有巫师之类超凡。

现在的他才是最接近超凡的人。

“狼人的尸体已经验证了【腐蚀药汁】可以改变一个人的体质，将一个普通人变成怪物，但是在小白鼠身上做重复实验的实验的时候，并不能产生变异，问题出在了实验体上。”

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伊凡暂时陷入了沉思，他可以从监狱领出一个人。

领出一堆人肯定就不行了。

该怎么办呢？