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第六十一章 佛门境界（第1页）

李知安来到这个世界，一直待在齐云山上，要么就是下山替县衙剿剿匪，日常打打怪。

对于佛教，他也仅限于前世在网络上看过的几篇文章和洪荒小说，并没有机会了解过佛教的事迹。

趁着赶路途中的空，李知安带着好奇，问起道空本土佛教的历史，道空有问必答，娓娓谈来。

在与道空小和尚的字句聊天里，他逐渐了解到许多关于佛门的修行体系和发展历史。

原来佛门分别修行体魄和凝聚功德金身，而且只有一品境才称为金刚。

一品以下的境界对应武者修炼体系，也以品阶划分，都是练体期。

而上五境和道门体系一样，都是炼神阶段

不同的是，鱼游和合海这两境，在佛门命名为罗汉，金丹境则为舍利。

天玄强者尊称为教内的尊者长老，天玄之上大意为佛陀。

佛门弟子修行不以灵气修炼，皆会入世做行善，布施，建庙传教，放生等善事。

再从这些黎民百姓中，获取大大小小的功德愿力，纳入体内继而助于修行。

只是获得功德的方式，与百姓供奉阴庙的香火愿力殊途同归。

让李知安大为震惊的是道空的境界，据他阐述，他生来便是金皮金骨，也就是佛教传说中的天生金刚。

修行十多年，道空的境界自始至终一直在一品金刚。

按他师傅玄海法师所言，道空是古音寺有望能一朝立地成佛的存在。

经过一番言语交谈，李知安逐渐感觉出道空的心性。

完完全全的正邪分明，他以理据争，善恶分明，不过更多的偏袒正道修士，对于邪修毫不手软。

乱葬岗在春溪城东边郊外，距离郡城也不过七八里路。

若是寻常凡人徒步也仅需一时半刻，李知安两人都有着不低的修为，行路速度自然不慢。

道空和尚的金刚肉身，身法自然不俗，一路上几乎是踏风而行，手里还持着一柄沉重的金体禅杖。

而李知安在文武庙跻身三品后，也踏入了武者的练气期，体力气府大幅度增强。

李知安自始至终将速度保持在道空的身侧不远处，他每天都在山间踏步而行，宛若在无形之中修习了步法。

御剑术练了三年，李知安才稍稍掌握，御剑飞行自然省事。

可道空和尚毕竟是佛门中人，李知安不想过多暴露自身实力。

在齐云山上三年，李知安所学驳杂，自身等同于剑道，武道，道法三修。

体魄走的是武者体系，飞剑是自己的金手指，道法是师傅传授的道术神通。

李知安道法不深不浅，若是能修行到道家上五境的炼神期，出门行路也可如仙人般御风而行，招云即来。

仅是半炷香时间，一座恢宏巨伟的高大古城出现在两人视野里。

“好浓郁的鬼气！”