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正玩儿得高兴,却忽然起了风浪,而且越来越大,眼看就有翻船的危险,可当时离岸边还有很远的距离。
这下儿可把王羲之和孙绰吓坏了,诗也不吟了,在船上跑来跑去,惊慌失措地互相问,怎么办?怎么办?然后大喊着赶快回去。
而这时,我们的谢太傅就像淝水之战前一样,无比镇定,还把他的诗慢慢吟完了。
他抬头看了看几个人手忙脚乱的样子,说,要这样惊慌的话,那就真的回不去了。
这话还真是起作用,大家一听,竟都渐渐安静下来了。
这几位都是何等聪明的人,立刻就想明白了,是啊,这么惊惶失措,没准儿本来翻不了船,手忙脚乱地倒翻了呢。
于是,谢安的镇定让大家都稳定下来,然后平安地返回来了。
其实这就是淝水之战前,谢安的思路。
战争胜败谁也不能完全预料,但是把能够做好的准备工作都做完了,就该安安静静地面对将要发生的事情,所有的人都镇定下来,事情才会向最好的结果发展啊。
这件事,让王羲之他们都对谢安十分欣赏又钦佩。
后来王羲之和当时另一个大名士刘惔商量说:&ldo;安石有镇服国家的气度啊,我们应该一道推举他。
&rdo;刘惔回答说:&ldo;是啊,如果他真的不想出山,咱们就该集天下的名士一起来推举他。
&rdo;
李诗仙的诗是这样写这件事儿的:&ldo;安石泛溟渤,独啸长风还。
逸韵动海上,高情出人间。
&rdo;
安石不出,如苍生何
上面刚说到,名士们都愿集天下来推举谢安了,于是,人们就都说&ldo;谢安不出山,他可怎么面对天下的百姓啊&rdo;。
不过这里,我们就不再说什么赞颂的话了,还是理智点儿,来分析分析这个&ldo;安石不出,如苍生何&rdo;为什么会叫得这么响吧。
首先一个,那时候取仕的标准,第一个是门第。
这是当时九品中正的选官制度造成的,就跟隋唐以后的科举制,读书人都打破了头考进士一样。
论起门第,当时谢家虽然不比王家,但也是无可争议的高门。
没这个门第,谁也别想当官。
&ldo;上品无寒门,下品无士族&rdo;嘛。
你不是出身高门,负责推荐官员的大中正想都不想你。
所以门第方面,首先没有问题。
其次一个,就是声望。
其时这个声望,是从东汉三国时候又就有了,而且越是隐士,声望越高。
当年刘备为什么会三顾茅庐请诸葛亮呢?因为诸葛亮是大隐士,声望高啊。
你说声望这东西虚,当然了,没有经过实践的考验,什么都是虚的,比如,在谢安之前,还有个名士叫殷浩,就是个&ldo;白望&rdo;,他出山前,人们也说&ldo;殷浩不出,如苍生何&rdo;,结果出山一试,全然不是那么回事儿,一辈子的好名声也一把毁了个干净。
这是说虚。
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