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101 齐国（第3页）

“好了，放心吧，安阳可不简单，能保住儒家和韩非的。”

荀子拍了拍乐正子的肩膀，向前一步瞬间消失在了竹林中。

“不简单吗？为什么我看不出来？难道那个境界真的那么奇妙吗？”

……

看着突兀出现的荀子，安阳心中一惊，瞬移？很快，他反应过来，放下手中竹简，对着荀子作揖：“荀师兄。”

“嗯。”

“你可听说过《易经》？”

荀子看着安阳一脸正色问道。

《易经》……

刘轩自然知道，那是被誉为华夏文化的源头，上古三大奇经之首，荀子问这个干嘛？

荀子继续说道：

“看你表情你应该也知道《易经》，《易经》其实并不稀奇，在儒家只要功力达到二流境便能参悟《易经》，但如何参悟才是困难，关键之处。”

荀子顿了顿，见安阳并未表露出疑惑是情形，又开始介绍道：

“《易经》是上古三皇之一的伏羲所创，到了周朝周文王又根据伏羲所创的八卦编写阴阳六十四卦，后又经祖师孔子整理过后，形成了现在的《易经》。”

安阳点点头，孔子看《易经的时候还出了个典故名叫韦编三绝：

传闻孔子五十岁开始读《易经》，由于太过喜爱，将穿竹简的绳子读断了三次。

“知道就好，你且入定吧，我来助你感悟。”

荀子打坐在地上，看着安阳说道。

这种好事安阳也不愿放过，也不再多语，打坐入定，刚入定没多久，脑海中就传来荀子的声音：

“太极生两仪：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，天地未开之际，元气混沌为一。

太极及时太初与太一，天地初生化为阴阳，阴阳出而定乾坤，清者为乾，浊者为坤……”

“世间万物都包含着阴阳两面，它们相互对立，又相互依存，是事物产生与毁灭的根本所在。

故而……”

与此同时，云梦山上一身黑袍的鬼谷子站在山头，一只手附在背后，另一只手轻抚胡须，悠远的声音传出：

“故而在《鬼谷子·捭阖（baihe）》篇中提到：观阴阳之开阖，以名命物，观阴阳之变化，便可知晓万物，以名……名物。”

许久后鬼谷子轻轻叹息，“也不知道聂儿与小庄如何了，这天地间要不了多久又要添了宗师了吗？老了老了，该去见见老朋友了。”

……

许久过后，安阳缓缓睁开眼睛，眼睛清明了许多，身体中似乎多了些什么，境界也有点波动，但还没到突破的地步。

“看来你领悟差不多了，领悟《易经》有益于你晋升宗师境。”

对面的荀子缓缓说道，看其面色有些苍白，亲自深入性的讲道对于荀子这种大能来说也不是件容易的事。

“多谢师兄。”

刘轩起身道谢。

“我给你讲道是有条件的，你要护着韩非。”