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第六回何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨 西门庆买嘱何九 王婆打酒遇大雨（第1页）

一端午节的落雨飞云

理解和欣赏这一回的关键，在如何解读王婆遇雨。

王婆为西门庆和金莲打酒买菜，回来的路上遇到大雨，衣服淋得精湿。

其实写王婆不遇雨又何妨？本书帮闲多矣，遇雨又何必王婆？最令人迷惑的是为什么王婆遇雨被写入本回回目？回目通常是一回书之重要事件的总结撮要。

第六回的上半，关键情节是何九受贿，所以绣像本回目上半句是“何九受贿瞒天”

，固其宜也。

然而看看此回下半，中心人物是西门庆与金莲，尤以金莲弹琵琶唱曲、曲中两唤梅香（张竹坡认为是为春梅而作的伏笔）、西门庆饮“鞋杯”

为二人“殢雨尤云”

一幕中的高潮。

何以回目的编排专门看中“王婆遇雨”

这一“帮闲”

之笔哉？

张竹坡也敏锐地注意到遇雨这一情节的潜在多余性，因此在总评、行评中特意指出：一，写王婆，实际上是在预写下一回为玉楼说媒的薛嫂：“何处写薛嫂？其写王婆遇雨处是也。

见得此辈止知受钱，全不怕天雷，不怕鬼捉，昧着良心在外胡作，风雨晦明都不阻他的恶行。

益知媒人之恶，没一个肯在家安坐不害人者也。

则下文薛嫂，已留一影子在王婆身上。

不然王婆必写其遇雨，又是写王婆子甚么事也。”

二，“为武二来迟作证。

武二来迟，以便未娶金莲又先娶玉楼，文字腾挪，固有如此。”

盖下文第八回中，写武松去而复来，“路上雨水连绵，迟了日限”

。

张氏旁评：“方知王婆遇雨之妙。”

张氏的评语，有其道理，但是其重要性不仅在于解释了王婆遇雨，还在于我们由此更注意到王婆遇雨这一情节表面上的“多余性”

。

“遇雨”

与“瞒天”

的确形成绝妙好对：人命关天，人却皆不畏抽象无形的天，而畏具体有形的从天上落下来的雨，在这种对比之中，有着作者微妙的感慨与讽刺。

不过，“遇雨”

在文本中所起的作用远不止此。

如果先从小处说起，就是这个小小细节为这部小说增添了仿佛在“写实”

的那种真实感。

端午节只靠这一场雨，这场雨又只靠王婆淋湿衣服、在人家屋檐下避雨、用手帕裹头，才格外神采四溢。

然而遇雨不仅是现实性的，更是抒情性的，一部小说里，尤其是一部长篇小说里，不能没有这种所谓的闲笔，不能没有这种抒情性的细节。

一方面如上文所说，这是紧锣密鼓之间的中场休息，使得一部长篇小说保持节奏上快慢、松紧的平衡；另一方面，在散文性的叙事之间忽然作抒情笔墨，同样是为了造成交叉穿梭的节奏美感。

本书至此回是一结。