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李云霄想到这里后,看了看地上的东西,就把那些阵旗阵器收进了储物袋,又看了看这些书籍,好象想到了什么?便留下修真类的书籍,把其它的书籍全部收入储物袋中,就抱着留下的书籍上楼回到了自已房间中。
他以前也听说过修真的事,一直认为是虚假的,也从不相信真的可以修真,在最近看到和使用了储物袋的奇异功能,以自已掌握的知识也无法解释,才让他相信修真之事,在这个交换中又得到了很多修真类的书,让他对修真也变得好奇起来,看着棹上放的这么多修真类的书籍,便拿起了《修真入门》在仔细看了一遍后,渐渐又明白了一些。
原来,修真缘于道教,在道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为修真,修真即是修道。
它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。
何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙,不是自封标榜,实乃空间上界所封也。
真人乃修道人的最高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
修真即是修炼,修是根本大法,炼是基础之方。
上乘境界乃修持所得。
修为和坚持、行持乃进入上乘的根本之法。
修真方法有动而修者,有静而修者,有动静兼修者。
人类修为到大乘颠峰,渡劫成功后,可飞升成为人仙,再往上是天仙,动物修为到大乘颠峰,渡劫成功后,可飞升成为地仙,再往上是天仙,而仙界的修真等级分为九品,每品又分初期、中期和后期三个层次,九品依次分为:人仙、天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙(准圣)、混元大罗金仙(圣人)、仙君、仙帝、仙尊。
且在仙界出生的人,生下来就有接近人仙的潜力,他们修炼到人仙初期境界,就好像人界的普通人修炼到炼气初期境界一样,是高起点的一类修真者。
李云霄又看了《道家修真心法》、《修真秘法》、《修真十书》等书,随着他参考书上中内容的领悟,对修真的认识和了解又更多了些,让他对修真从好奇变成了向往,便下决心从修真的基础――练气开始学练。
李云霄以前在深山寻兰遇险被困的三年中,除了学得八卦掌外,也学练了内功心法,而他所练的内功心法与修真练气方法大同小异,为他此时学习修真练气打下了坚实的基础。
他在学习了修真练气的方法后,又总结整理后思考着。
要用真气运行法自我引导,通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而动以化精,强身健体。
自已可以选用垂腿坐式,坐在高低适宜的椅子上,头脊正直、舒适自然,全身放松,两手抱诀,大腿保持水平,小腿垂直,两脚平行着地,两膝间可放下两拳。
口腔自然闭合,舌尖上卷轻抵上齿根部。
唾液分泌得多了,将舌放下,慢慢咽下,此为“吞津”
。
闭着眼睛,意念集于丹田处。
若练功时心猿意马,思如潮涌,就睁开眼睛,注视虚空或鼻尖少时,打断思路,闭目再坐。
此谓“慧剑斩乱丝”
。
用耳朵留意自己的呼吸,保持从容自然,没有粗糙的声音。
鼻息自然,逐渐做到深、长、匀、细、微,此为“调息”
。
在练了“吞津”
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