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①旦:天亮。
②天问体:指仿效屈原所作《天问》形式写的作品。
《楚辞天问·》以对“天”
质问的形式,探索宇宙间的奥秘和人类社会中许多难懂的道理,提出了一百七十多个问题,包括自然现象、神话传说、历史人物等方面。
③可怜:可爱。
④是:是不是;是……吗?下同。
⑤汗漫:漫无边际。
⑥但:只。
中秋:代指月。
⑦飞镜:喻圆月。
无根:没有凭借,没有依傍。
谁系:谁将它系在天空。
⑧姮娥:即嫦娥。
不嫁谁留:谁将她留住不出嫁?⑨怕:疑问语气词。
恐怕要;也许会万里长鲸。
:据传说形容巨鲸之长。
《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。”
⑩玉殿琼楼:指月宫。
虾蟆:传说月中有蟾蜍,即癞虾蟆。
现写作“蛤蟆”
。
玉兔:传说月中有白兔捣药。
赏析
这首词是辛弃疾在上饶带湖闲居时的作品。
辛词继承《楚辞》的传统是多方面的,像这首直接用“天问体”
来表现,也是一例。
这首词有几个特点:(一)立意创新,不落前人窠臼。
前人多写待月,作者偏写送月;(二)把有关月亮的神话、传说、比喻,集在一起,构思出词人望月冥思的情态,通过《天问》式的质询,将它们有机地组合起来,说得十分风趣;(三)发挥了丰富的想象。
比如他说,此处见月落西头,而彼处当有另一个世界看见月才东升。
古代人们受“天圆地方”
的错误观念支配,并不知道月亮是环绕着地球旋转的。
虽然作者也不可能从理性上认识这个道理,但他大胆想象的情景,却完全被后来的天文科学家证实了。
所以近代大学者王国维才赞其为“神悟”
。
辛弃疾生长在12世纪,这样的“神悟”
是很了不起的。
三百多年之后,欧洲才出现哥白尼、伽利略和开普勒,提出了被当时教会视为邪说的天体运行学说;哥伦布才越过大西洋,发现了这首辛词中所说的那个“别有人间”
——美洲新大陆。
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