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涂山大会后,诸侯异议渐释,帝禹由而大慰。
归朝后,其再无忧虑,于是,便专意治理起国政来。
其时,虽四方安顺,天下平和,但帝禹对于政务,却不敢荒怠,唯专心致志,万分勤力,恐有一处不周。
然,天下之大,诸侯万国,岂可一人尽知焉!
是以,诸侯每来朝,帝禹延见后,便亲询国事,藉此了解万国之情;士人每来朝,帝禹接见后,便亲询政事,藉此了解朝外之情。
即便如此,帝禹仍恐不足,延见诸侯时,常问:“诸侯以为寡人骄盛吗?”
接见士人时,常问:“诸大夫以为寡人骄奢吗?”
并道:“若见寡人骄傲奢侈,而不告诉寡人,便是教寡人残道了,这是在灭天下的正教,寡人之所怨于人者,莫大于此!”
帝禹严于律己,戒骄戒奢,身为万邦之主,并不高高在上,而是与各国保持密切关系,对各地情况,尽可能的做到心中有数,随时请诸侯提意见,以便纠正错误。
此外,闲政时,帝禹还经常走出帝都,深入郊外,探访民情。
巡视中,若遇到耕田的人,其近则下车问候,远则凭轼致敬,从者见其如此谦恭,大为惑之。
帝禹则释道:“这些劳动的人,才是国家根本之人,寡人安敢不敬!”
若路过十室小邑,其亦必下车访问,以表敬意,从者惑之。
帝禹则释道:“十步之内,必有芳草,何况十室呢,岂无忠信之士
,寡人安敢不敬!”
各处士人仰慕帝禹的谦德,纷纷来见,或陈说事务,或指摘过失,络绎不绝。
无论何时,帝禹随到随见,决不让来者有留滞之苦。
因此,来者越多,帝禹亦越忙。
有时,帝禹正在栉沐,忽有士人来。
其忙辍沐,握发而见。
见过转来,方要再沐,又有人来,便握发再出。
或在就餐时,忽有人来,忙去见。
客去再食,客来再止。
如是者,不胜凡几,以致常一馈而十起,一沐而三捉发,日中而不暇饱食。
如此操劳,帝禹无怨无悔,乐此不彼,一时,四海之士皆至,当朝廷间,可以罗爵。
正因此,天下万端,诸侯万人,而帝禹一人,皆知其体。
帝禹治政,与士民同务,躬身垂范,不言而自信,非诚而勿扰,由而,上行而下效,使四方诸侯、朝中百官,自觉自愿的依附随从,天下渐为大治。
便在这时,皋陶忽然薨逝了。
皋陶为元老重臣,帝禹不胜伤悼,亲往临奠,慰唁伯益、仲甄兄弟二人。
此时,伯益已有所封,仲甄尚无。
丧事毕,帝禹遂举伯益为相,承皋陶之任。
至于伯益先前之虞官,则擢其子孟亏继任。
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