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卷第六十五（第4页）

翰林学士承旨张方平等言：“谨按大行遗制，丧服以日易月，自皇帝下至文武百官，并依先朝典故。

惟宗室出则惨服，居则衰麻以终制。

盖一法度，所以尊天子也。

皇帝承大统，奉宗庙，昌王、乐安郡王当与宗室同例，不容以私恩为异。”

从之。

丙寅，钱明逸罢翰林学士，为端明殿学士兼龙图阁学士。

先是御史蒋之奇言：“明逸倾险憸薄，在仁宗朝，附贾昌朝、夏竦、王拱辰、张方平之党，陷杜衍、范仲淹、尹洙、石介之徒，朝廷一空，天下同疾。

况文辞纰缪，政术乖疏，岂可冒居禁苑！”

而同知谏院傅卞亦有言。

执政召明逸，未以台谏章疏，使自引疾，因改命之。

丁卯，三司言：“在京粳米约支五年以上，虑岁久陈腐，欲令发运司于上供年额，权住起发五十万石，于谷价贵处减和籴之数，变市金银绢，输榷货务封桩，分给三路，以备军需。”

从之。

壬申，尚书左丞、参知政事欧阳修罢，为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。

彭思永等既以论修贬，而知杂事御史苏寀、御史吴申言犹不已；修亦三表乞罢，故命出守。

初，英宗以疾未视朝，太皇太后垂帘，修与二三大臣主国论，每帘前奏事，或执政聚议，事有未同，修未尝不力争。

台谏官至政事堂论事，事虽非己出，同列未及启口，而修已直前折其短。

士大夫建明利害及所请，前此执政多弇阿，不明白是非，至修必一二数之曰：“某事可行，某事不可行。”

用是怨诽者益多。

英宗尝称修曰：“性直，不避众怨。”

修亦尝诵故相王曾之言曰：“恩欲归己，怨使谁当！”

既出守，遂连六表乞致仕，不从。

癸酉，以枢密副使、礼部侍郎吴奎参知政事。

帝欲用奎，宰相言：“陈升之有辅立陛下功。”

帝曰：“奎辅立先帝，其功尤大。”

遂越次用之。

奎入谢日，进《治说》三篇。

帝尝语以追尊濮王事与汉宣帝异，奎对曰：“然，宣帝于昭帝祖行，昭穆不相当，又大臣所立，岂同仁宗！

此天地之恩，不可忘也。

追尊事诚牵私恩。”

帝言：“此为欧阳修所误。”

奎对曰：“韩琦于此事亦失众心。

臣数为琦所悖，天下公论，不敢于君前有所隐。”

它日，奎进言：“陛下宜推诚以应天，天意无它，合人心而已。

若至诚格物，物莫不以至诚应于上，自然感召和气。

今民力困极，国用窘乏，直须顺成，然后可及它事也。

帝王之职，所难在判别忠邪，其馀庶务，各有司存，但不使小人得害君子，君子常居要近，则自治矣。”

帝因言尧时四凶犹在朝，奎对曰：“四凶虽在，不能惑尧之聪明。

圣人以天下为度，何所不容！

未有显过，固宜包荒，但不可使居要近耳。”