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第五百七十四章 太白金星（第2页）

言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。

奈此猴乃天地育成之体，曰月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。

若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。

一则不动众劳师，二则收仙有道也。”

玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”

即着文曲星官修诏，着太白金星招安。

太白金星的这席启奏是很符合玉帝当时心理的，一方面玉帝不愿意出兵争斗；另一方面面对龙王和阎王的告状，也想给手下做主出气，太白金星的招安策略正好化解了玉帝的尴尬。

太白金星承认悟空是天地孕育，既是天生就应该招之为天庭所用，这使招安变得理所当然。

所以玉帝甚喜，立即批准。

应该说，太白金星是很会拿捏玉帝心理的，使得招安计划顺利实施。

而从语气上，让玉帝觉得是站在他的角度去招安，宣扬天庭的神威，肯定他的绝对领导地位。

而太白金星一到花果山马上进行角色转换，放下“钦差大臣”

的架子，抓住悟空喜欢肯定他名头的心理，张口闭口大王，把悟空弄得高兴地要设宴款待，并马上答应跟着太白金星去天庭接受招安。

其实招安是一件看似简单，实际上是比较困难的事情。

主要是由于孙悟空生来就没有等级观念，对社会权力缺乏认识，你想他连“水利局局长”

龙王都敢“打劫”

，根本不会把什么“钦差大臣”

放在眼里。

如果太白金星按照规矩办事，以施恩的方式对孙悟空招安，是不会行得通的。

必须以平等和谦恭的语气“求”

悟空到天宫做官，他才会接受。

不这么做招安是不会成功的，甚至“钦差大臣”

都会挨悟空的棒打。

而抓住孙悟空天姓好胜，喜欢别人奉承，利用他的姓格弱点，就能把事情办成。

太白金星对孙悟空的心理拿捏得非常准确，以出色的交际艺术化解了一场争斗。

第二次的招安，也同样取得了成功。

太白金星能够招安成功，在于他出色地担当起调停人的角色，而不是狐假虎威的钦差大臣。

他在玉帝面前歌颂赞扬玉帝，又在悟空面前奉承夸赞悟空，表面上看似“欺骗”

，实际上是一种必要的外交手段。

在他的成功调停下，玉帝和悟空化干戈为玉帛，这样做对双方都有好处。

取经路上唐僧被抓到陷空山无底洞中，那女妖精本是托塔天王的干女儿，孙悟空知道事情真相后就到天庭状告托塔天王教女不严。

玉帝又让太白金星随悟空去找托塔天王对质，没想到托塔天王把自己几百年前收干女儿的事情忘得一干二净，认为是孙悟空诬告，命人捆住孙悟空，经过哪吒提醒才想起来。

这回被孙悟空逮个正着，孙悟空死活不饶他，非要到玉帝面前讨个说法。

托塔天王只得求太白金星说情。