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第973章 拥有四海的皇帝向印度进军吧（第2页）

于同道摇摇头说，“也许是回界河吧。”

现在的安西军其实是三方面在搭伙，一方是章援为首的新党文官势力，由于编练新军和组织安西大教化团，北宋的文武界限已经有点模糊了。

原本文官不掌兵只御将的规矩出现了松动，现在的河东新军编练就是由陶节夫在一手操办，在目前已经在编练的十八将河东新军中，就有四个将是由河东宣抚司直辖。

而在大教化团中，章援这个大教谕干脆直接上了前线，干起了都总管的活儿。

在大教化团拥有的两将新军和2000骑士中，也有相当一部分已经被章援直接掌握了！

有了军队之后，地盘就是章援下一个想要搞到手的东西了。

为此，从去年占领莎车绿洲到如今，章援就一直在和赵忠顺、马政（代表武好古）进行分配胜利果实的谈判。

根据谈判达成的协议。

在安西军顺利攻入天竺后，赵乾顺将会请辞河西节度使并且推荐章援为节度留后，也就是将河西军所属的州郡移交给章援管辖。

且不论章援会不会在河西搞独立王国，单是将河西从“西贼”

手中全取的功劳，就足够让他成为今后大宋极有分量的重臣了！

而章援则会推荐赵乾顺出任葱岭、勃律、安西三镇节度使，天竺宣抚大使。

虽然失去了河西本部，但是赵乾顺还是可以从河西带走几十万的“汉人”

部民。

甚至可以把河西精壮搜罗一空，统统带去天竺当大老爷。

将来甚至可以在天竺再次为帝图皇！

至于大教化团，当然也是有收获的。

大教化团可以得到的是拥有领地的书院、佛寺和道观。

无论是章援统治下的河西路，还是赵乾顺统治的安西、葱岭、勃律和天竺属地，肯定都是实行层层封建的封建制度的。

大宋这种官僚帝国的体制，是根本不可能在那种土地贫瘠交通不变的地方实行的。

而封建领主并不一定是“自然人”

，也可以是书院、寺庙、道观。

当然了，也会有拥护祖国统一，热爱赵大官家的天方寺受封。

在安西、葱岭、勃律和天竺属地，信仰各种宗教，分属不同民族的人民，都是一律平等的……

而这种拥有封地部民的书院、寺庙和道观，也是对赵乾顺、赵忠顺兄弟分离主义倾向的限制。

这些书院、寺庙和道观可不是从赵乾顺、赵忠顺兄弟手中领取的封地，而是赵乾顺、赵忠顺兄弟的合伙人！

他们效忠的是各自的上级寺庙、道观还有博士团！

而陈剑、于同道、刘龙和薛定四人，既可以选择追随章援，去做河西军的大将，也可以选择返回界河商市，成为大博士团的高层。

“报……”

一个拖长了声调，背后还插着面传骑兵认旗的小校跑了进来，在刘龙和于同道跟前立定行了军礼，“刘副军机，于正将容禀。

狮牢城急报，喀什噶尔城中骚动，大批贼虏正裹挟百姓出城！”

刘龙和于同道互相看了对方一眼，终于等到了断的时候了！

……