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第1136章 官家有人要卖国（第1页）

开封府，玉清道德宫工地。

在被开封府繁华市井包裹着的内城景龙门内，正有一处新辟的园林式道观工地。

方圆总有数里，园中除了正在用红砖垒砌的宫观建筑，还有一座人造土山，正由无数的民伕劳役忙着运土堆土。

正在修建的宫观名叫玉清道德宫，道德宫中的土山名叫艮岳。

乃是为了当今官家求仙修醮所建。

赵佶本就迷信道教，过往励精图治的时候，还压着修道的心思。

现在受了打击，就更加痴迷道教。

所以受了从河西返回的刘无忌的蛊惑，下诏修建了这座玉清道德宫。

不过大兴土木，修建玉清道德宫也不完全是浪费民脂民膏，因为玉清道德宫并不是一座寻常的道观，而是道教改良运动的中心！

没错，道教也要改良了！

天理教的崛起，已经严重威胁到了道教的地位。

仔细说起来，天理教和道教几乎就是同源的。

天理教的“天理”

和道教的“道”

根本就是相同的存在。

所以天理教也把《道德经》列为经典，把老子列为圣贤。

所不同的，则是天理教并没有一个神仙体系，也不认为凡人修仙的理论。

天理（道）之下，就是圣贤。

而“穷理”

和“传理”

，才是凡人成为圣贤的方法。

而成为圣贤的人，依旧是肉骨凡胎，不会腾云驾雾，不会长生不老，只是精神和天理相通，可以在死后荣归天理，为万世所敬仰和效法。

这套理论，几乎将道教的哲学内容完全给夺走了，只留下一堆神话故事给道士们去讲。

可是神话不是宗教，更不可能成为强大的信仰。

所以刘无忌领导的河西道教，在很短的时间内就被章援的天理教击溃，不仅没有得到信徒，反而有许多跟随刘无忌西进的道士倒戈投靠了天理教。

而刘无忌自己，也知道炼丹求仙这套是骗人的把戏。

当然也能看出天理教比道教的高明之处。

天理教的理论简单而完善，而且无法证伪，并且可以用《理性论》和《分析论》进行论证——铿迭的“万物有源论”

就可以拿来证明天理（道）的存在。

简单说一切事物都有源，宇宙是一切事物的总和，自然也有起源，而宇宙的起源就是“主”

，就是“天理”