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尚书右丞张浚上奏道,“臣以为以火枪之术取士虽有辱斯文,但的确有强士壮民之用。
因为朝廷取士之法,就是民间有志之士苦修之术。
我朝素来重文而轻武,讲究五经勤向窗前读。
所以民间有志之士多为文弱之士,天下太平之时还没什么。
可一旦天下大乱,兵祸四起,文弱之士又何以任军伍之事?
况且火枪之术不仅在于射术,还在于造枪之术、炼制火药之法。
此二者,我朝皆弱于二贼。
此乃国之大患啊!
如朝廷能以枪取士,那么民间才智之士不仅会苦练火枪之法,还会在造枪制药(火药)上下足苦功。
将来朝廷不仅有精通火枪的士大夫可用,还会有好的火枪和好的火药可用。
就不必再惧怕暴周了。”
好像也有道理……
赵桓又瞧了眼右相何栗。
何栗奏道:“陛下,我朝过去一味重文轻武,以至于士大夫空有报国之心,而无报国之力。
此乃天下变乱之根本缘由!
而如今又是武贵而文轻,长此以往,只怕要重蹈唐季五代的覆辙啊!”
可不是嘛!
赵桓一下子就纠结起来了。
现在大宋的武夫越来越不像话了!
已经到了敢和朝廷叫板的地步了。
这样下去如何得了?
“何卿有什么办法吗?”
何栗道:“臣以为文武之道还是应该并重的。”
“如何并重?”
何栗奏道:“不仅要以打靶取士,还应该募打靶之士从军立功。”
这叫文武并重?赵桓看着何栗,一时也不知该说什么了。
一旁的左相耿南仲问:“打靶之士从军不就成了武人了?”
何栗道:“只要是文资就是文人……本朝文臣向来可以立军功的。”
耿南仲心想:那是以文御武去立功,不是文臣亲自扛着火枪上战场!
何栗接着说:“本朝天子御下,讲究的是异论相搅。
可如今军中都是华山一派,还有异论吗?如果能让天下忠君爱国的士子从军报国,这军中才会有异论啊!
这样的士子以后成为文臣,文武才能并重啊!”
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