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第248章 自由市 下（第1页）

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辽代的燕云美食一样样被端上了桌子，和九百多年后的北京菜还真有点儿像，主菜是一个热腾腾的火锅摆在中间儿，四周放上了几大桶生羊肉，都切得很粗旷——这点和武好古在后世常吃的北京涮羊肉不一样，最老，最正宗的涮羊肉原来是一桶一桶上来的！

桶装羊肉旁边，还摆上了蒜泥、葱丝、酱、盐、醋等佐料。

除了羊肉，钟哥儿还叫了一种称为“濡肉”

的菜肴，就是用盐水浸泡的咸猪肉，据说是燕云名菜。

也是切成大块大块的，满满都是梁山好汉的画风。

在大盘大桶端上来的肉食之外，武好古还见到了一大桶菜饭——不是咸肉菜饭，是羊肉菜饭，有点像后世的新疆手抓羊肉饭。

用看不出来是什么菜的蔬菜和宋朝进口的大米，还有羊肉一块煮出来的干饭，闻着很香，吃起来很腻。

酒也上来了，是满满一“浑脱”

的酒。

“浑脱”

是一种用整张牛皮制成的储酒器。

拿上来后，由西门青捧着给武好古和钟哥儿倒酒——那可是一牛皮的酒啊！

也亏得西门青是从小练武的女人，还真能当壮工使唤。

从“牛皮”

里面倒出来的不是用粮谷酿造的酒，而是“乳酒”

，用不知道什么牲畜的**酿造的酒。

用来喝酒的器皿被称为“瓠”

，就是成熟的瓠子（葫芦的变种）外壳一切二，可以装不少酒。

喝了半瓠酒，吃了半桶肉之后，武好古就没什么胃口，开始继续和钟哥儿讨论起在燕云附近建立“自由城市”

的想法。

他前世是学油画的，对于西方文艺复兴的历史也知道一些，自然晓得自由城市在欧洲文艺复兴和资本主义初级阶段所起到的用——说它们是资本主义的摇篮也不为过啊！

不仅文艺复兴是从意大利的自由城邦开始的，就连后来资本主义的各种制度法律，也是起源于威尼斯、热那亚这样城邦国家。

而武好古现在也想稍微复制一下欧洲自由城市的成功经验。

当然了，这个设想中的自由城市并不是针对大宋封建主义的，而是专门为辽国设立。

大体上而言，现在的辽国是个政治经济都很糟糕的国家。

世家垄断一切，政争激烈且没有底线。

虽然整个世家被诛灭的情况没有发生过，但是一家一户的灭门惨案却是经常发生的。

在即将到来的权力交替中，不诛灭个几十上百户的，耶律延禧怎么对得起自己惨死的老爹和奶奶？

而且，不多杀一点也没法立威啊！

一帮世家大族都是牛逼哄哄的，不多杀一点谁还怕皇上？

另外，世家内斗还在不断制造钟哥儿这样的“孽庶之子”

——这个钟哥儿看着就很能打，而且也不是完全不能文，他还是慕容先生的门生呢！

慕容先生可是中过进士，当过太子伴读的大儒，他交出来的学生能差得了？

武好古猜想，让这货去考宋朝的文进士肯定不行，但是武进士搞不好就高中了。

这种有本事的庶孽之子，辽国不要……也不能用（用了就坏了世选制的规矩），大宋完全可以延揽拉拢嘛。