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第一千八百三十二章 逛庙会（第2页）

而实质上真正的相声大师只会出现在我父亲那一辈里，为什么？是他们让相声行业从无一人进入华国曲协领导层的，当然了，他们在解放后取得的成就也是建立在很多旧社会相声前辈打下的基础上的。

而我们后辈人顶多了算是在享受着相声前辈们带来的红利，名气大不见得就是艺术成就高，社会贡献大。”

刘清山在很认真地点头：“看来我刚才的态度是有点问题，等会打电话道歉！”

“嗯，这就对了嘛！

至于为什么我刚才把如何解决的问题都推给了你，同样很好解释。

曲协内部不存在严格的上下级关系，地方曲协独立性极强。

而且很多你以为的衙门，其实根本就不是衙门。

级别都是虚的，你找个二线城市问个局长，要他去当曲协主席，你看他干不。

因而，即使我是曲协的副主席，这个时候也绝不能站出来说话，要以地方曲协的意志为转移，明白了吧？”

“是不是说，有绝大多数的曲艺从业人员跟曲协没有太大关系？”

“看来你是真明白了，首先曲协是自愿加入，你不加入也没人可以强制你加入。

华国曲协就4000会员，加上地方曲协的，也就7万不到。

而曲艺行当的从业人员保守估计都有30万以上。

也就是说有80%的曲艺从业人员跟曲协没有半毛钱关系。”

（

“长见识了。”

“这也是为什么华国曲协会员4000多人，失联的都有1000多的原因。

加入你，要交会费，还要听你瞎逼逼。

有意义吗？另外，曲协也不是相声协会，相声从业人员估计也就几千人，大概也就是2%-3%左右。

所以，你说曲协总是盯着相声是不是有点公权私用，这就不好说了。”

“但不能否认的是，曲协作为规则制定者和演员管理者，它决定了什么能说，什么不能说，只要你说了他不让你说的，他就可以在资源上制裁你。

这有解决问题的办法吗？”

“有。

小剧场，相声团体，谁做得最好，谁做得最大，谁是影响力最大的相声团体。”

“可据我所知，现实情况跟您的观点有很大差距啊！

要我看就是有些人穿上了官衣，想当个艺术家，就不愿意再去说下里巴人的相声，开始要求相声高大上了，开始要求相声有教育意义了。”

“所以说意识形态出现矛盾冲突了？”