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八（第7页）

不过因为性格等关系，多少会有些误差。

但从大体上来看，每个人拥有的血液差不多都在五升半左右。

所以可以想象，这五升半的血液一旦集中到一个部位，这部位必然异常活跃，缺血的其他部位则会变冷。

这就好像警察局被烧时，你在街上无法发现一个警察时一样，因为他们全都集中到警察局去了。

这在医学里就可叫作“警察上火”

。

要想将这种上火的症状医治好，只要让血液重新回到其他部位就可以了。

所以，必须先降火。

至于降火的方法，那是十分多的。

例如我家主人的父亲，老爷子生前常在头上放块湿毛巾，并将放入被炉里的双脚烤热。

这种方法正符合了《伤寒论》中的理论，正所谓“头冷脚热正是益寿祛病的表现”

。

所以，要想长寿，最好每日都在脑袋上敷块冷毛巾。

倘若不喜此法，和尚们的方法也可一试。

据说，很多四处游荡没有住所的和尚都会躺在树下的石头上休息。

所谓的“宿于树下石上”

正是如此。

他们之所以会这样做，并非是为了苦行，而是为了降火去热。

这种巧妙的方法来自禅宗六祖，是他在舂米时想出来的。

在石头上坐着，臀部自然会感觉冰凉，火气自然就降下去了，诸位大可一试。

这是一种不容怀疑的自然规律。

不过虽然降火的方法有很多，但让人上火的方法至今却鲜见，着实可惜。

在普通人眼中，上火无疑会损害身体。

不过，凡事总有例外。

例如上火对某些职业的人来说，就是十分重要的，否则他们就会一事无成。

在这些人中，诗人是最需要上火的。

不上火的诗人简直就和没有煤的轮船差不多，他们会日渐沦落为一事无成的平常人，每天除了吃饭睡觉，再也没什么作为。

另外，所谓的上火也可以叫作发疯。

不过说人家不发疯就不能养活自己，显然不大好听。

所以，所有诗人就给这上火起个了玄妙的名字，叫“灵感”

。

之所以要这样叫，就是为了蒙蔽社会。

然而事实上，其本质依旧是上火。

这种上火在柏拉图口中叫“神圣的发疯”

，但这不过是一种吹嘘罢了。

就算它再怎么神圣，依旧是为人所不睬的发疯。

所以还是称它为“灵感”

吧，就像新发明出来的药一样。

对诗人们来说，这或许更好些。

不过不能忘了，实际上，它依旧是上火，就好像实际上是山药做成了鱼糕、一寸八分的朽木雕成了观音像、乌鸦肉做成了鸭肉面、马肉做成了牛肉锅一样。