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第三百二十六章 太平佛贪财乱世道下山（第1页）

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仅是长安，佛门手中的土地数量就达到了三万多亩，还不算大唐各道府。

寺庙金身佛像不计其数，每一尊都是融金所铸。

换作钱财，非百万贯不得成。

其中的牵扯更是让玄奘法师等大相国寺的僧人们，一个个心中恐慌。

“玄奘，这真是佛门之劫啊！”

看着方丈一脸悲色，玄奘无言以对，最后只能道一句“阿弥陀佛！”

与众位师兄弟同时盘坐下来，向心中的佛祷告，请佛谅解他们身上的罪恶。

佛门的大动作一开始，李世民就接到了消息。

玄奘访秦王，随后佛门异动。

李世民暗中派人监管，十分好奇佛门接下来要做什么。

随后得到的消息却让人为之震惊，“什么？长安的各家寺庙，驱逐佛僧数万人？”

刘三成解释道：“陛下，不仅如此，一十二尊全金佛像也被佛门交了出来。”

李世民忍不住心中疑问，“佛门，究竟想做什么？”

次日，秦王庄外，玄奘领着大相国寺众僧人求见。

李方晨并未出面，李泰手持秦王书信，对玄奘道：“二哥不见群僧，让我送你们一句话，好好掂量一番！”

玄奘不敢马虎，急忙道：“请魏王殿下指教！”

“太平佛贪财，乱世道下山！”

自古以来，佛门一直都在保持着隐世的状态。

他们享受人间烟火，却不为国家忧虑。

凡有战者，少见佛僧。

战乱中为数不多的净土之地，因为佛门不讲杀戮，很多百姓战乱时，多有靠佛门庇护。

过路的军队对于佛门少有理会。

要说少林寺和李世民的渊源，还得在多年之前的柏谷坞，那是隋文帝赐给少林寺的庙产。

在寺西北五十里处，因其地势险要，属兵家必争之地，王世充将之据为己有，作为军事要塞，让侄子王仁则据守，自己拥兵与之不远的洛阳，互相呼应支援，以抗拒唐军。

后有一天，少林寺的和尚联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰，里应外合，抓住了王仁则，将之送给了唐军；三日后，李世民派官员至寺颁赏，赐地（即柏谷坞）四十顷，水碾一具。

借着这一功绩，李世民对佛门一直保持宽容。

王世充不可否认，曾是李世民的一大劲敌。

此地易守难攻，当初少林寺僧人的出现，为李世民免去很大的麻烦。

只是后世，对于这一故事多有误解。

佛门兴起的关键，还是因为道门。

无论隋唐，道教作为本土宗教，在大唐的影响颇为深远。

而作为天下第一人的李世民陛下，又深喜制衡之道。

既然道门强盛，那便选择佛门与其抗衡。

道教讲究无为，崇尚天道，可其中有本事之人数不胜数。

相对而言，避世的佛门，更讨人喜欢。

只是当长安城周寺庙的遣散大量僧人后，李世民怒了。

“佛门想做什么？人、钱、地，他们还有什么不缺的？”