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第171章 好人（第1页）

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老人冲着查文斌举杯示意，后者同样也举起酒杯表示欢迎。

越来越多的“人”

开始落座，有穿着上世纪五六十年代旗袍的曼妙女人，也有身着潮服扎着脏辫的小年轻，当然更多的还是衣衫褴褛的穷苦人。

一桌、两桌、三桌……当第八张桌子也开始有“人”

坐下时，查文斌这才站起身来。

他举起酒杯朝着四周的人微微点头，然后依次把三杯酒洒入土中。

那些“人”

也纷纷对他报以微笑，同时几箩筐的元宝瞬间被点燃，这气氛就好似过年一般，但他们和他之间都没有任何言语的交流。

但是查文斌相信，他们感受到了自己的善意，因为这把剑不像昨天，而是整晚都没有动过。

桌子旁的操场空地上，停放着一整排的纸扎轿子，轿子的两头各由一个脸蛋涂的红彤彤的纸人抬着。

它们都是由香港最好的老手艺人连夜赶制出来的，吃完酒席的人放下碗筷就径直走向那轿子，他们一个接着一个。

那一晚，在屏山的街道上，很多人都声称自己在马路上看见了成排的轿子队伍，最前面还有穿着五颜六色衣服的人在敲锣打鼓，喜气洋洋，但是他们都说自己听不到任何声音。

一时间元朗屏山夜现灵异的新闻充斥着第二天各种小报的头版头条，但刊登出来的照片无一例外都是模糊一片，大家也就把它当作是一场恶作剧般的炒作了。

酒桌上的“人”

是越来越少，有人肯走，有人便也会留恋。

对那些不愿意走的，查文斌也不急，这一下子就要离开自己住了几十年的老地方，换作是谁都会有些不舍，这是人之常情。

他一遍又一遍的念着《太上救苦经》：“邪魔鬼魅总归依，魍魉妖精皆潜伏，变凶为吉如弹指，赐福消灾若殄微……”

距离屏山几公里外的西北面，有一处流浮山，此山呈东北西南走向，西北边正对着太子湾海域，与深圳的蛇口港隔海相望，风景绝佳。

罗老板在流浮山的西北角有一块地，原本是打算留着做别墅开发的，但是却被查文斌给相中了，他说这个地方更适合做阴宅。

此时的山脚下，已经用搭好了一处临时的封闭灵台，灵台上摆放着各式纸扎的屋子。

当然，这一切都是暂时的。

要不了多久，在这座灵台的后山上，一座供奉着三清的道观就会拔地而起，而那些亡者将会被葬入一座座高耸的灵骨塔，这也是查文斌的建议。

灵骨塔，既塔状的陵墓，六角七级，砖木结构，第一层供奉着酆都大帝，既道教里面掌管着冥界的神。

而从二层往上全都会是一个个的用来盛放骨灰的小格子，这些格子将会布满整个塔身。

灵骨塔本身就像是一个立体停车库一般，它能在最小的面积里实现空间利用的最大化，并且从外表看上去和一般的风水塔无异，既美观又实用。

轿子的最终目的地就是这里，每到一座轿子，灵台前树上拴着的铜铃就会响一声。

这时，超子和叶秋便会打着灯笼在前面引路，然后走到其中一座灵屋前点燃前方供奉着的长明灯。