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第九十九章 狂浪生下（第1页）

大槐不详，古时引为五鬼木之一，又有灵槐树之称，人死在槐树之下，有成妖鬼之祸，槐树只能种于山野，亦或在大村大聚之口，如此可保风水不失，但万万不得引入内庭栽种。

当然，程知远对于这种说法是嗤之以鼻，因为五鬼木之中，也有桑与桃。

桑乃是中原根本，古老时代所说的“鬼”

实则是祖先祭祀的意思，桑树寄托着众生的美好思念，代表着怀念与岁月，白驹过隙，光阴乍老，这些都与桑树有关。

而桃就更不必说了，大桃树乃上古神异之树，从来都是桃花居神，还从不曾听闻桃花藏鬼，不要说什么乱七八糟的风水学，在程知远看来，那种明清时期被一些山野方士用有心之意捣鼓出来的东西，甚至霍乱了最古老时代的占卜术，那才是应该逐出去的糟粕。

若是桑与桃都为鬼树，那世间可还有仙树神树？

当然，周土之广浩瀚无边，相比原本世界，如今所在的神话周代更是庞大无穷，五鬼木的说法也只是在原本的黄河以南一代流传罢了。

且后来五鬼所指含义多不相同，五鬼木之五鬼与五鬼运财之五鬼并不相同。

“行走时路现泽水，人身如尸躯般腐臭”

程知远走到大槐树下看了一眼那个腐尸，这人衣袍看上去不似平头老百姓，颇为讲究，这便否定了其余的工匠之流身份，故而若不是士人，便必为圣门弟子了。

繁林深处，幽暗深邃，鸟雀躲藏在树叶之下，躲避外界的雨打风吹。

程知远觉得这具尸体再泡一泡估计就烂了，这具肯定不是老张杀的那家伙，毕竟这东西的尸身还是完好的，但是程知远发现，这具尸体的身上也有泽水，那种粘稠与污浊的水液，在这潮湿的空气中没有挥发，并且大雨被槐叶阻挡，这种庇佑般的举措，确实是像极了养鬼的动作。

只是这具尸体还没有跳起来，现在也不算是妖，程知远叹了口气，想到以前庄子的故事中也有问道于枯骨的事情，那枯骨还很高兴，说自己来到了无忧无虑的死亡国度，庄子和他说能让他活过来，他还很不高兴，说自己现在就已经是逍遥自在了，又何必回到活人的世界去呢？

“你死了也未尝不是可以开心的事情，生前种种担忧都没有了，死后种种倒是多了很多乐趣，也不知道在这个时代，所谓的死亡国度，也就是黄泉，真的是空无一物吗？”

“失去了七情也就没有了六欲，无拘无束的逍遥，当没有人和你问话的时候，你就是虚幻没有实质的，但当有人向你询问的时候，你便会很开心，这是自然而然的，与天地合为一体了。”

程知远絮絮叨叨，也不知道在说些什么，更像是在讲述给自己听，而那具腐尸就这么躺在地上，如果它还能思考，不知道作何感想，估计是会觉得程知远废话太多，要么帮自己埋了要么就别管，说这好一大通，烦是不烦？

等过了一会，程知远把这一通说教般的话讲完，想要把他从槐树下拖走埋葬，但又想到之前自己讲的那番话，顿时叹气，暗道我这样做却也是强制性的把你埋入土中，其实槐树又哪里是鬼木呢，只不过是灵性高了些罢了。

于是程知远就走了，很快身形顺着山野的崎岖而消失不见。

但是就在程知远走后没有多久，有一个男人从另外的方向走过来，他来到大槐树下，对那具腐尸下了命令，让他起来，但却出现了诡异的一幕，那具尸体并没有站起来，依旧软塌塌的躺在大槐树下。

“怎么回事？”

男人抱住了头，从他的衣服上看，他的地位同样不低，也是属于士族的阶层。

“大槐下放置七日，用那泽国之水腐身，时间应该够了，为何这尸体没有成妖？”

他匆忙上前去，拍打那具腐尸的身子，后者却毫无反应，这个男人先是呆滞，随后便是面目惊悚，咬牙切齿道“魂魂丢了！”

人尸化妖，要留下一魂三魄，但此时三魄皆在，一魂却不翼而飞。