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他们需要信众主动来找他们。
奥尔德雷德恳求大家在圣灵降临节那天到小修道院朝圣。
如今人事已尽,能否如愿以偿,就全凭上帝做主了。
晨祷结束后,奥尔德雷德在教堂外驻足观察晨光中的小村子。
自从他搬来之后,这里已经发生了些微改变。
首先来这里定居的是布卡·菲什,库姆一名鱼贩的第三子,也是埃德加的老朋友。
埃德加劝布卡在这里设立摊位卖活鱼和熏鱼。
奥尔德雷德对此也持鼓励态度,因为他希望可靠的鱼供应可以帮助该地区的人更严格地遵守教会的斋戒规定——他们不应在礼拜五吃肉,也不应在纪念十二使徒的各个节日和其他某些特殊的日子吃肉。
结果,这里对鱼的需求十分旺盛,埃德加的捕鱼篮抓到的所有鱼都能卖个精光。
奥尔德雷德和埃德加讨论过布卡该在什么地方给自己建一座房子,这个问题促使他们开始制订村子的布局规划。
奥尔德雷德建议按照通行的做法,让各家各户按网格分布,但埃德加提出了新方案——建一条往山上延伸的主干道,外加一条与主干道成直角、沿山脊延伸的大街。
他们在主干道的东面划出一片土地,用于修建更大的新教堂和修道院。
这多半只是白日梦,奥尔德雷德琢磨,不过做一下这样的梦倒是挺舒服的。
尽管如此,埃德加还是花一天时间标出了主干道上房舍的位置。
奥尔德雷德宣布,任何想在这些位置建房的人,都可以从树林里伐木,并且头一年免交地租。
埃德加自己也在建房,虽然他有许多时间都待在奥神村,但在德朗渡口的日子里,他不喜欢在两个哥哥家里过夜,因为他常常不得不听克雯宝同他的某个哥哥大声做爱。
在布卡的带领下,又有三个新人在德朗渡口落了户:一个制绳匠,他将整个后院用来编绳子;一个织布工,他建了一座长长的房子,将织布机放在房子的一头,妻子和孩子住在房子另一头;还有一个制鞋匠,他将房子建在布卡的旁边。
奥尔德雷德建了一座只有一个房间的校舍。
起初,他的学生只有埃德加,但现在又增加了三个小男孩,他们是周边乡村富裕人家的儿子,他们每个礼拜六会来小修道院,脏兮兮的手里攥着一个半便士银币,作为学习识字和算数的学费。
这一切都很好,但还不够好。
照这个速度发展下去,或许德朗渡口修道院会在一百年后成为一座伟大的修道院。
尽管奥斯蒙德过世后,温斯坦取消了资助,但奥尔德雷德还是一直在尽力维持小修道院的运转。
奥尔德雷德朝河对岸望去,不禁心头一震,因为他看见远处有一小群朝圣者正坐在河岸附近的地面上等待渡船。
天色尚早,这是一个好迹象。
不过,德朗似乎还在睡觉,没有人划渡船。
奥尔德雷德走下山坡去叫德朗。
酒馆门窗紧闭,奥尔德雷德咚咚叩门,但没有回应。
不过,门没上锁,奥尔德雷德抬起门闩,走了进去。
房内空无一人。
奥尔德雷德站在门口,扫视一圈,疑惑不已。
毯子叠得整整齐齐,地板上的稻草也耙得平平整整。
酒桶和啤酒罐已被收走,可能放到了酿酒房里,而那里上了一把锁。
房间里弥漫着一股冷灰的味道,炉火已经熄灭。
住这里的人消失了。
没有人划渡船。
这真如当头一棒。
好吧,奥尔德雷德盘算着,那我们就自己划船好了。
我们必须将朝圣者运过河。
修士可以轮流划船运人。
我们一定做得到。
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