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第30章 内讧(第1页)

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道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。

不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。

其用意为善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善。

而现下,胖子和李秃子入的是地狱道,查文斌他们入的则是恶鬼道,此两道为下二道,按表面来看着都是最差的路子。

除了开始的那一条小黑蛇,在往内就是开山凿开的通道,宽的地方能过两人,窄的位置只能侧身。

洞内有些阴暗潮湿,除此之外,没有任何异样,似乎与那壁画上所宣传的恶鬼遭烈火焚烧的景象完全不同,逐渐的,他们也就开始放松了。

这张天仇就问道:“查大师啊,这进不同的路是不是代表会通往不同的地方?就像人常说的,落入五道轮回,进入这些个什么恶鬼道的,都会下油锅?”

“道教从不讲轮回,”

查文斌道:“这也是目前我最担心的东西,这些壁画是后人雕刻的,并非原有。”

“查先生何以这样说,”

那妮子道:“自我先祖以来,此处非我族人不得入内,千百年来,王氏一族一直在这守护,不曾离开过片刻。”

查文斌道:“按照你们所言,这里是王子晋的墓地,后王氏后人葬入其内,”

查文斌道:“王子晋是东周时期的太子,彼时上古道教都还没有完全成体系。

统治者称为天子,为上天之子,每年需要祭天,所有政治决策均需要通过种种宗教仪式才能进行,负责这些仪式的人,称之为道士,那个时候哪来的什么五道轮回?”

查文斌又道:“中国分为正一盟威天师道及全真南北两,北宋以前的道教不承认轮回,承认轮回是后期受佛教的影响下化生出来的全真教等流派,天师道传承自上古道教,自然也不承认轮回,而佛教在东周时期尚未传入中土。

这里便有了一个明确的时间分割点,在北宋之前的任何朝代里,你不可能找到五道轮回的壁画。”

“这座墓非一朝一夕能够完成,”

风起云道:“不排除后人一直在进行修缮,又或者它并不像我们想象中的那样年代那么久远。”

“查先生……”

这下轮到张天仇紧张了,他看看妮子,又看看安培寇海道:“您的意思是说,这里头不可能藏着王羲之的《兰亭序》?”

“按照你们先前的推断,我认为是有道理的,”

查文斌道:“所以,还有另外一种可能,后面有人重新弄的这些东西,然后为了掩饰,又做了这些壁画。”

“查先生说的有道理,”

安培寇海也道:“阴阳道自中土传入东瀛,有五行、阴阳、星象占卜和医术,确实没有轮回之说,所以,我想还有第三种可能……”

说罢,他看了一眼妮子,那个女人的嘴角微微抽动了一下。

“李老秃子,我怎么都觉着这洞不像是走棺材的,”

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