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第六章我参加的第一次讲经(本章免费)
三天后的中午时分,眼前出现了一片绿洲。
看久了单调的漫漫黄沙,突然见到大片绿色,让我兴奋地大喊大叫。
丘莫若吉波看我这么激动,摇头叹气,却也憋不住笑,告诉我这里就是文叙尔。
嗯,文叙尔,他第一次见我时提过。
反复念这个好像有印象的地名,肯定有个相对应的汉名,可是实在记不起来了。
正绞尽脑汁时已经到了城门下,突然被西域风格的音乐包围,欢快的曲调煞是悦耳,一支盛大的迎宾队伍在朝我们欢呼而来。
沿路到城门,搭起了好几座帐篷。
里面没有人,反而是些佛像。
从雕刻工艺上来说,应该是上品。
原来坐在草地和地毯上的人都一一起立,端着一盘一盘的鲜花恭恭敬敬地送到母子面前。
母子俩双手合十回礼,接过鲜花送到佛像前将花散到佛像身上。
我看着这个奇怪的仪式,注意到仪仗队为首的那个男人:四十来岁,身材健壮魁梧,前额短发中分,但额后却是长发编成辫子盘在头顶,用绣金线锦帕包住,带镂金双凰纹饰头冠。
身着红色菱纹缀金珠袍,上缝圆形金泡饰,下蹬......等一下,我又犯职业病,尽把眼前的活人当文物研究了。
虽然听不懂,也能判断出这是王室成员出来迎接,那个浑身上下都是珍贵文物的就是国王本人。
虽然美女吉波也受到毕恭毕敬的对待,可是这么高规格的迎接仪式针对的主角很明显是丘莫若吉波。
我知道丘莫若吉波绝不是个普通僧人,不过再怎么聪慧他也只有十三岁,还不是能出大成就的年龄。
他肯定在僧人之外还有别的身份,譬如说高贵的血统什么的。
我心意一动,他该不是王室成员吧?难道他是个王子?呵呵,佛祖释迦牟尼得道前也是个王子呢。
我们没住寺庙,而是住在王宫一个华丽的宫殿里。
不过说华丽也绝不能跟中原王朝相比。
西域因为干旱,房屋以简单的木骨泥墙为主,屋顶是平顶。
用土墙砌的房子已经属于高档建筑了,通常只有官署,寺庙,宫殿才能享受土墙待遇。
我们现在就住在这样一所五开间的豪华大宅里,那个不知啥国的国王又配了十个人服侍。
这次我有了个单人间,吉波看服侍的人太多,还给我派了个侍女来。
我下达的第一个指令就是:我要洗澡。
小说里常出现的温泉啊,花瓣啊,超大浴桶啊,在这里通通都没有。
其实条件简陋,胰子擦在身上的味道也没肥皂好。
不过我先天乐观,能在黄沙浸淫十来天后洗个澡,已经心满意足了。
晚上教学时间我迫不及待地问他的身份。
结果丘莫若吉波挂着雷打不动的淡定表情说:“眼、耳、舌、身、意都不是真实存在,何况名与位?”
他居然跟我掉佛教的唯心论,答了也等于没答。
我狠狠地瞪他:“是是是,四大皆空,一切皆空!
庄生梦蝶,不知庄生是蝶,还是蝶是庄生。”
没想到我冲口而出的庄生梦蝶竟引起他极大兴趣,坚持要我讲这个典故。
我只好告诉他:“中原春秋时有个哲人叫庄周。
他有一次做梦,梦见自己变成了一只蝴蝶,完全是一只欣然生动的蝴蝶,十分快活适意,全然不知道自己是庄周了。
一会儿醒来,才惊讶自己原来是庄周。
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