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赵德言。
死了!
在他的脖颈上面,留下了一道刀痕,深可入骨,一击毙命。
在他死之后,脸上却依然挂着一抹笑,一抹好似成竹在胸,智珠在握的微笑。
但却没想到,自己所观,所想,仅仅是一种“幻觉”
而已。
“七刀·般若”
。
这一刀法,算是楚天秀目前最得意的一招刀法,乃是他压箱底的最强刀法。
般若,乃是佛门之中的用语,有着“智慧”
的意思,而这一刀的妙处,也正在楚天秀于精神一道上面的造诣。
这一刀出刀之时,既会造成一种精神上的影响,让敌人生出一种智珠在握,一切尽在掌控之中,挥手即可破敌的假象。
若是揭不开这一层魔障,那么在这一记魔刀挥出之后,都会束手待毙,引颈受戮。
楚天秀以这一式刀法,斩杀“武尊”
毕玄的时候,尚且还看不出这一刀的厉害,乃是因为“武尊”
毕玄乃是经过无数次生死搏杀的大宗师境界的强者,他已经将自己的精神,磨砺的好似被精心打磨过的钻石一般,再加上那时的毕玄已经有必死之心,将自家的精神完全燃烧,以此发出舍命的一击,所以他并没有受到这一刀的精神影响。
毕玄能够做到的事情,却不代表赵德言能够做得到。
所以,他死了。
他甚至没有看到“七刀·般若”
的完整变化,便死在了这一刀的起手式之下。
楚天秀杀了赵德言之后,并不以为意。
哪怕赵德言是成名数十年的魔门宗师,在魔门之中的地位,仅在“邪王”
石之轩和“阴后”
祝玉妍之下,他也毫不在意。
他在意的,其实是另一件事。
一个非常重要,使得他暂时打消了从突厥人的军阵中冲杀出去,去目标地点跟“魔僧”
伏难陀会和的想法。
“赵德言,他是突厥国师,也是突厥王庭之中,最强的一个高手!
他既然在这,那么突厥大汗始毕可汗,是不是也在这!”
在最初的时候,楚天秀并没有猜到这个可能。
在他想来,“武尊”
毕玄的头悬挂在山海关外,好似一道“究极嘲讽”
一样,吸引着突厥人的注意和仇恨,那么甚为突厥大汗的始毕可汗,应当也在山海关外,率军跟守卫山海关的李靖作战。
这,应当是一件很合理的事情。
现在看来,恐怕事实并非如此。
...
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