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卷第二十九（第5页）

禁扈从诸色人燔爇道路草木。

知杂御史赵湘，请依《周礼》置土训、诵训，纂录所经山川古迹风俗，以资宸览；诏钱易、陈越、刘筠、宋绶掌其事，每顿进一卷。

龙图阁待制孙奭，由经术进，守道自处，即有所言，未尝阿附取悦。

帝尝问以天书，奭对曰：“臣愚所闻：‘天何言战！

’岂有书也！”

帝知奭朴忠，每优容之。

是岁，特命向敏中谕奭，令陈朝廷得失。

奭上纳谏、恕直、轻徭、薄赋四事，颇施用其言。

及将有汾阴之役，会岁旱，京师近郡谷价翔贵，奭遂奏疏曰：“先王卜征五年，岁习其祥，祥习则行，不习则增修德而改卜。

陛下始毕东封，更议西幸，则非先王卜征五年慎重之意，其不可一也。

夫汾阴后土，事不经见。

昔汉武帝将行封禅大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀汾阴，始巡幸郡县，浸寻于泰山。

今陛下既已登封，复欲行此，其不可二也。

《周礼》，圜丘、方泽，所以郊祀天地，今南北郊是也。

汉初承秦，唯立五畤以祀天，而后土无祀，故武帝立祠于汾阴。

自元、成以来，从公卿之议，徙汾阴后土于北郊，后之王者多不祀汾阴。

今陛下乃欲舍北郊而祀汾阴，其不可三也。

西汉都雍，去汾阴至近。

今陛下经重关，越险阻，轻弃京师根本，其不可四也。

河东者，唐王业所起之地，唐又都雍，故明皇间幸河东，因祀后土，与圣朝事异。

今陛下无故欲祠汾阴，其不可五也。

夫遇灾而惧，周宣所以中兴。

比年以来，水旱相继，陛下宜侧身修德以答天谴，岂宜下徇奸回，远劳民庶，忘社稷之大计，慕箫鼓之盘游！

其不可六也。

夫雷以二月出，八月入，失时则为异；今震雷在冬，为异尤甚。

天戒丁宁，陛下未悟，其不可七也。

先王先成民而后致力于神，今国家土木之功，累年未息，水旱作沴，饥馑居多；乃欲劳民事神，神其享之乎！

其不可八也。

陛下欲行此礼，不过如汉武帝、唐明皇刻石颂功而已，此皆虚名也。

陛下钦明睿哲，当追踪二帝、三王之事，岂止效此虚名！

其不可九也。

唐明皇嬖宠害政，奸佞当涂，身播国屯，兵缠魏阙，今议者引开元故事以为盛烈，乃欲倡导陛下而为之，其不可十也。

臣犹惧言不逮意，愿少赐清问，以毕其说。”

帝遣内侍皇甫继明谕以具条再上，于是奭又上疏曰：“陛下将幸汾阴，而京师民心弗宁，江、淮之众，困于调发，理须镇安而矜存之。

且土木之功未息而攘夺之盗必行，契丹治兵不远边境，虽驰单使，宁保其心！

昔黄巢出自凶饥，陈胜起于徭戍。

隋炀帝缘勤远略，唐高祖由是开基；晋少主智昧边防，耶律德光因之入汴。

今陛下俯从奸佞，远弃京师，罔念民疲，不虞边患，涉仍岁荐饥之地，修违经久废之祠，又安知饥民之中无黄巢之剧贼乎？役徒之内无陈胜之大志乎？肘腋之下无英雄之窥伺乎？燕蓟之间无敌人之观衅乎？陛下方祠后土，驻跸河中，若敌骑败盟，忽及澶渊，陛下知魏咸信能坚据河桥乎？周莹居中山能摧锋却敌乎？又或渠魁侠帅，啸聚原野，劫掠州县，侵轶郊畿，行在远闻，得不惊骇？陛下虽前席问计，群臣欲借箸出奇，以臣料之，恐无及也。