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第309章 抚恤与犒赏（第3页）

数日后，内朝大臣介子鸱向魏王赵润提交了有关于抚恤的款项。

抚恤分两类，其一，即钱粮方面的补偿，也即是按一人为单位，向阵亡士卒的家属发放抚恤金。

这没什么好解释的，魏国的抚恤金是按人头算的，无论是士卒还是将官，发放的抚恤金数额都是一样的，即微不足道的七个银圜钱。

记得在魏川贸易开启的初期，魏公子润亲自裁定，一个魏银圜即价值一头羊，是故有些特殊的银圜即魏川贸易纪念币，在其背面铭刻有一头羊的图案，数量不多，颇具收藏价值。

不过在十几年后的如今嘛，七个魏银圜，其价值勉勉强强也只有两头羊左右了。

这与其说是抚恤金，还不如说是丧葬费。

倒不是魏国朝廷吝啬，因为这一项其实并非是抚恤的“重头”

。

当然，倘若是非常贫穷的家庭，魏国朝野也会额外给予钱粮上的补偿。

不过话说回来，魏国的正规军士卒，一般都拥有着平民以上的生活条件在魏王赵润屡次提高军卒待遇的情况下，哪怕是只有一场、两场战争经历的正规军士卒，基本上也是有田有屋的。

这一点，倒是跟秦国的军功爵制有点相似。

而倘若像商水军的央武那种悍卒，这类士卒甚至可以比拟地方上的士绅，非但有胡人、巴人奴隶为他们耕种，甚至于可能还蓄养着价钱不菲的胡女作为婢从，或者是小妾。

因此，只要不是特别贫困的家庭，其实倒也看不上朝廷那些微不足道的抚恤金，或者说丧葬金。

抚恤真正的“重头”

，在于第二类，也就是魏国对于这些牺牲士卒家眷在政策上的特殊照顾。

比如说，在一定时间内，免除“烈士户”

的徭役、田税；

再比如逢年过节时，各地官府会代表朝廷向这些“烈士户”

发放钱粮、家禽、甚至是牲畜；

倘若“该烈士户”

仍有其余男丁在军中任职，或继承父兄的军职，或格外提升一级军职；

倘若“该烈士户”

父辈战死、且子嗣尚未成年，则当地官府将代表朝廷无条件代为抚养，应承担这户人家一定年数内的所有基本开销。

等等等等。

这些，才是魏国抚恤阵亡士卒的重头。

似这般改制的好处是，魏卒能更放心他们的身后事，而对于魏国朝廷来说，虽然似这般改制，朝廷需要支出的实际金钱其实更多，但胜在能避免一下子拨出巨大数额的抚恤金。

就好比这次战争，正规军包括县兵在内，单军卒阵亡人数就超过二十五万，若是按照旧制，这要魏国朝廷支出何等数额的抚恤金？

搞不好国库就直接搬空了，甚至于还会因此出现严重赤字，还谈什么恢复发展。

值得一提的是，除了以上抚恤款项以外，因年老、伤残退伍的老卒，还会被魏国安排到地方上，或担任里正、地保，或派去看守官道、轨道马车沿途的驿站在魏国兵部辖下驾部完成了对国路网的整体改革之后，官道、轨道马车沿途的驿站，已经具备了茶摊、酒肆、客栈之类的职能，足以让这些退伍的老卒养活自己。

不得不说，正因为魏国有着非常完善的抚恤制度，使得魏国的士卒在战场上完没有后顾之忧，因为他们知道，无论是他们因为战争而伤残，亦或是战死在战场上，他们的国家，亦会承担起照顾他们、以及赡养其老父老母、抚养其幼儿幼女的责任。

话说回来，这是魏王赵润登基后魏国旧有的抚恤体制，但这次，内朝大臣介子鸱却在抚恤的款项中又增添了一条，即在国各郡县内建造类似于学塾的军塾，吸收那些阵亡士卒的子嗣，从小开始培养他们。

说实话，这个模式赵润非常熟悉，因为这正是宗府培养宗卫的模式。

“……”

赵润有些意外地抬头看向介子鸱，淡笑着问道：“参照宗府培养宗卫的方式，从小开始培养那些阵亡士卒的子嗣……介子，你是要取缔宗卫羽林郎么？”